The symbolism of the gifts Francis received and gave while at the Great Synagogue of Rome

or Francis’ occult day at the synagogue

Before entering the synagogue, Francis was welcomed by Ruth Dureghello, Renzo Gattegna and Mario Venezia who led him over to a plaque commemorating the memory of the deportation of the Roman Jews during World War II.  Francis then laid flowers in front of this plaque. Following this the group proceeded to saunter down the Via Catalana until they reached another plaque, this second one in memory of Stefano Gai Tachè, a two-year old child killed by Palestinian terrorists in a 1982 attack.  There, he stopped and met with members of the Tachè family and with the people wounded in the attack.  He also laid flowers at this plaque as well.  The most interesting of the survivors he met with was Nereo Musante, who asked him to bring back the Feast of the Circumcision.  A entire post could be done on Nereo Musante — a Catholic who apostatized from the Faith.


Who was in attendance

Novus Ordo clergy

• Monsignor Yoannis Lahzi Gaid - 2nd personal secretary to Francis and a Copt
• Sandro Mariotti - Francis’ personal assistant
• Master Leonardo Sapienza - Regent of the Prefecture of the Pontifical House
• Cardinal Kurt Koch - president of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity & president of the Pontifical Commission for Religious Relations with the Jews
• Cardinal Walter Kasper - president emeritus of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity, president emeritus of the Pontifical Commission for Religious Relations with the Jews & prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith
• Bp. Brian Farrell - secretary of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity & vce-president of the Commission for Religious Relations with the Jews
• Fr. Norbert Hofmann - secretary of the Pontifical Commission for Religious Relations with the Jews
• Fr. Lombardi - the then head of  the Holy See’s press office and head of L’Osservatore Romano

 =============

Symbolika darów, które Franciszek otrzymał i dał podczas pobytu w Wielkiej Synagodze w Rzymie

lub okultystyczny dzień Franciszka w synagodze

 

Kiedy Franciszek odwiedził  Wielka Synagoga w Rzymie  dnia  17 stycznia 2016 roku otrzymał dwa prezenty. Były to akrylowy obraz na płótnie lnianym menory zwany  „Menora”  - autorstwa tunezyjsko-żydowskiego malarza, rzeźbiarza i poety Georgesa de Canino - oraz srebrny kielich - wykonany przez historycznego florenckiego złotnika Pampaloni i stworzony przez artystę i Izraelski projektant David Palterer. Dał także prezent, który  L'Osservatore Romano  nazwał  „XIV-wiecznym komentarzem do Księgi Kapłańskiej”.

Przed wejściem do synagogi Franciszek został powitany przez Ruth Dureghello, Renzo Gattegnę i Mario Venezię, którzy zaprowadzili go do tablicy upamiętniającej deportację Żydów rzymskich podczas II wojny światowej. Franciszek następnie złożył kwiaty przed tą tablicą. Następnie grupa ruszyła w dół Via Catalana, aż dotarła do kolejnej tablicy, tej drugiej upamiętniającej Stefano Gai Tachè, dwuletnie dziecko zabite przez palestyńskich terrorystów w ataku z 1982 roku. Tam zatrzymał się i spotkał z członkami rodziny Tachè oraz z rannymi w ataku. Również pod tą tablicą złożył kwiaty. Najciekawszym z ocalałych, z którymi się spotkał, był Nereo Musante, który poprosił go o przywrócenie Święta Obrzezania.

Kto był obecny

Duchowieństwo Novus Ordo

Monsignor Yoannis Lahzi Gaid  - drugi osobisty sekretarz Franciszka i Kopta

Sandro Mariotti  - osobisty asystent Franciszka

Mistrz Leonardo Sapienza  - Regent Prefektury Domu Papieskiego

Kardynał Kurt Koch  - przewodniczący Papieskiej Rady ds. Jedności Chrześcijan i przewodniczący Papieskiej Komisji ds. Stosunków Religijnych z Żydami

Kardynał Walter Kasper  - emerytowany przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan, emerytowany przewodniczący Papieskiej Komisji ds. Stosunków Religijnych z Żydami i prefekt Kongregacji Nauki Wiary

Bp. Brian Farrell  - sekretarz Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan i wiceprzewodniczący Komisji ds. Stosunków Religijnych z Żydami

Ks. Norbert Hofmann  - sekretarz Papieskiej Komisji ds. Stosunków Religijnych z Żydami

Ks. Lombardi  - ówczesny szef biura prasowego Stolicy Apostolskiej i szef L'Osservatore Romano

Żydzi talmudyczni

rodzina Tachè  - żydowska rodzina, która straciła dwuletniego syna w ataku na Wielką Synagogę Rzymu w  1982 roku

Nereo Musante  - starszy Włoch, który  odstąpił od wiary katolickiej  i został zwolennikiem Talmudu i rabinów

Claudia Fellus i Ruben della Rocca  - Wiceprzewodniczący Gminy Żydowskiej w Rzymie

Ruth Dureghello  - przewodnicząca Gminy Żydowskiej w Rzymie

Renzo Gattegna  - prezes Związku Włoskich Gmin Żydowskich

Mario Venezia  - prezes Muzeum Fundacji Shoah

Evrony Zion  - ambasador Izraela przy Stolicy Apostolskiej

Naor Gilon  - ambasador izraelskiego ambasadora we Włoszech iw San Marino

Riccardo Pacifici  - emerytowany prezydent rzymskiej społeczności żydowskiej

Yuli-Yoel Edelstein  - mówca Knesetu,

David Azulai  - członek Knesetu i izraelski minister ds. Stosunków międzyreligijnych

Pinchas Goldsmith  - naczelny rabin w Moskwie i przewodniczący Europejskiej Konferencji Rabinów (w tym klipie wideo  Goldsmith mówi, że muzułmanie są naturalnymi sojusznikami Żydów w Europie).

Daniel Sperber  - rabin delegacji dialogu międzyreligijnego Państwa Izrael z Watykanem i profesor Talmudu na Uniwersytecie Bar-Ilan

Oded Wiener  - członek delegacji do dialogu międzyreligijnego Państwa Izrael z Watykanem i były dyrektor generalny Naczelnego Rabinatu Izraela

David Rosen  - rabin delegacji ds. Dialogu międzyreligijnego Państwa Izrael z Watykanem, były naczelny rabin Irlandii i dyrektor Departamentu Spraw Międzyreligijnych Amerykańskiego Komitetu Żydowskiego

Szimon Elituv  - rabin delegacji dialogu międzyreligijnego Państwa Izrael z Watykanem, członek Naczelnej Rady Rabinatu oraz przewodniczący Komitetu Rabinów i Wspólnot Diaspory i Jerozolimy Rabini Chabad-Lubawicz

Riccardo Di Segni  - główny rabin Rzymu

Inni wybitni Włosi

Andrea Riccardi  - założyciel Wspólnoty Sant'Egidio

Stefania Giannini  - minister edukacji

Franco Gabrielli  - szef policji, dyrektor generalny ds. Bezpieczeństwa publicznego, dowódca Carabinieri Del Sette

Yahya Sergio Yahe Pallavicini  - imam meczetu al-Wahid w Mediolanie we Włoszech i wiceprzewodniczący Islamskiej Wspólnoty Religijnej we Włoszech ( rodzina Pallavinci  to słynna włoska rodzina szlachecka z silnymi koneksjami masońskimi. Ojciec Yahyi Abd al-Wahid Pallavicini reprezentuje synkretyczny pogląd religijny, który wierzy, że wszystkie religie prowadzą do Boga, ale islam jest doskonałością).

Omawiamy, kto był obecny zgodnie  z artykułem L'Osservatore Romano  ,  Siamo diventati amici e fratelli , ponieważ jeśli przeszukuje się pochodzenie tych osób, pojawia się kilka rzeczy - stare europejskie pieniądze, talmudyczny judaizm, kabała, okultyzm, holokaustia, dialog, religia państwowa i propaganda. Innymi słowy, są współwinni i zgadzają się z tym, co wydarzyło się tego dnia.

 

Gdy Franciszek został powitany przez rabinów i wszedł do synagogi, udzielił mu śpiewu chór z  Psalmami 98  i  Psalmami 126. Francis nadal ściskał dłonie pozornie wszystkim obecnym. Następnie Żydzi talmudyczni zajęli się frazesami i przemówieniami. W kolejności głośniki były; Ruth Dureghello, Renzo Gattegna, rabin Alberto Funaro (śpiewał  Psalm 15 ), Riccardo Di Segni, a następnie sam Francis. Will zajmie się tylko kilkoma fragmentami wypowiedzi prelegentów.

Fragmenty wystąpień

Ruth Dureghello

„Dziś w tej synagodze, będącej symbolem politycznej emancypacji naszej Wspólnoty po prawie 400 latach segregacji, jest wiele przejawów judaizmu rzymskiego, włoskiego i międzynarodowego. Instytucje żydowskie mają starożytne korzenie i zdrową tradycję ”

[…]

„Kiedy [Franciszku] powiedziałeś, że„ atakowanie Żydów jest antysemityzmem, ale także świadomy atak na Izrael jest antysemityzmem ”. Chcę powtórzyć tę koncepcję, ponieważ ta Wspólnota, podobnie jak wszystkie społeczności żydowskie na całym świecie, ma związek tożsamościowy z Izraelem. Jesteśmy Włochem i jesteśmy bardzo dumni z tego, że jesteśmy Włochem, ale jednocześnie należymy do narodu izraelskiego.

To poprzez Twoje słowa powtarzam z determinacją, że antysyjonizm jest najnowocześniejszą formą antysemityzmu ”.

źródło:  Comunita Ebrauca di Roma, Visita di Papa Francesco al Tempio Maggiore di Roma - WYPOWIEDZENIE PREZYDENTA WSPÓLNOTY ŻYDOWSKIEJ RZYMU Z OKAZJI WIZYTY PAPIEŻA FRANCISZKA W WIELKIEJ SYNAGOGI

Występowanie przeciwko talmudyzmowi jest postrzegane przez talmudystów i ich sojuszników jako atakowanie Żydów i jak stwierdziła Ruth w swoim przemówieniu, jest to antysemityzm. To, co czyni to stwierdzenie interesującym, to fakt, że judaizm talmudyczny w swej istocie jest antychrystem i nigdy nie przepuszcza okazji, by oczerniać Zbawiciela świata, Jezusa Chrystusa.

Renzo Gattegna

„Kościół katolicki zawsze był uważny i świadomy  znaczenia symboli  i słów, a Ty, drogi Papieżu Franciszku, wykazałeś się wielką zdolnością do rozpowszechniania tak cnotliwych, ważnych i złożonych przesłań w prosty sposób, po prostu przez (czysty) siła przykładu i symboliczne gesty ”.

źródło: moked, Gattegna: „L'importanza di gesti simbolici”

Musimy być na dobrej drodze, ponieważ przewodniczący Związku Włoskich Gmin Żydowskich, Renzo Gattegna, uważa podróż Franciszka za symboliczną.

Riccardo Di Segni

„Zgodnie z prawniczą tradycją rabiniczną, czyn powtarzany trzykrotnie staje się chazaqà, nawykiem. Oczywiście jest to konkretny znak nowej ery, po tym wszystkim, co wydarzyło się w przeszłości ”.

[…]

„Rozmawialiśmy o otwieraniu drzwi. Na zakończenie chciałbym podzielić się z wami cytatem, słowami wezwania,  które recytujemy codziennie  na zakończenie  modlitwy „amidà” , zgodnie z obrządkiem włoskim: „niech drzwi Tory [Talmudu], mądrości, inteligencji a wiedza, pokarm i utrzymanie, życie, łaska, miłość i miłosierdzie, i wdzięczność będą otwarte przed Tobą ”. „ Niech te słowa  moich ust  i to rozmyślanie mego serca będą miłe w Twych oczach , Panie, moja Skało i mój Odkupicielu”.

źródło: Comunita Ebrauca di Roma, Visita di Papa Francesco al Tempio Maggiore di Roma - MÓWIENIE GŁÓWNEGO RABBI ŻYDOWSKIEJ WSPÓLNOTY RZYMU Z OKAZJI WIZYTY PAPIEŻA FRANCISZKA W WIELKIEJ SYNAGOGI

 Chazakah (chazaqà)

Wow, wizyty w synagodze - Jan Paweł II, Benedykt XVI, a teraz Franciszek - są teraz halachiczne!  Chazakah ( chazaqà) definiuje się jako „halachiczny status trwałości, który jest ustalany, gdy wydarzenie powtarza się trzykrotnie”. Dla tych, którzy jej nie znają, halacha to prawo talmudyczne. Wielu konserwatystów o skrajnej prawicy potępia niebezpieczeństwa szariatu przy każdej nadarzającej się okazji, ale nie znają jego pocałunkowego kuzyna, prawa halachicznego.

„Amidah” -  inwokacja Birkat Ha'Minim

 

Zauważ, że w drugiej części fragmentu rabin Riccardo Di Segni wspomina o zakończeniu modlitw „Amidy”. Jest to interesujące, ponieważ publiczność oglądająca wycieczkę Franciszka do synagogi nie może być jeszcze wystarczająco przetworzona, aby usłyszeć pozostałą część „Amidy”. Pominięcie przez Di Segniego „błogosławieństwa” nr 12 mówi wiele, ponieważ nada ton temu, co jeszcze ma się wydarzyć.

Czym więc dokładnie jest modlitwa „Amida”? To wezwanie pochodzi z  1927 roku,  aw 12. „błogosławieństwie” Żydzi talmudyczni przeklinają chrześcijan. Prawo halachiczne wymaga, aby talmudyści modlili się o to nie raz, nie dwa, ale trzy razy dziennie, aby być uważani za Żydów!

Chrześcijanie niech nie będą mieli nadziei, niech całe zło w jednej chwili zostanie zniszczone, a wszyscy twoi wrogowie zostaną szybko pokonani; a źli wyrywają, łamią, niszczą i upokarzają wkrótce w naszych czasach. Błogosławiony jesteś Pan, który łamie wrogów i poniża grzeszników. (Birkat HaMinim, „Błogosławieństwo” # 12 z Shmone Esreh (18 Błogosławieństw) nakazane przez halacha do modlitwy przez każdego ortodoksyjnego mężczyznę judaistycznego trzy razy dziennie).

źródło: Maurice Pinay, Hypocrites!

Modlitwa Amidy w części dwunastej (poprzednio sekcja dziewiętnasta) zawiera Birkat HaMinim, przekleństwo chrześcijan („Ha 'lub' la '' minim”): Kerega karishah v'khol tikvah tehi al ve laminim („Niech nie będzie nadzieja dla niegodziwych i dla chrześcijan ”). Klątwa została odtąd zamaskowana, mówiąc dociekliwym Gojom, że tekst jest skierowany nie do laminimów, ale do lamalshinim („oszczerców”) i jest skierowany do złośliwych plotek, a nie do chrześcijan. Goje zwykle wierzą w tę bezsensowną historię z okładki. Byłoby „antysemitą” nie wierzyć w to. Prawdę można jednak odkryć w każdym nieocenzurowanym wydaniu BT Berakhot 28b-29a. Brak recytacji tej części „modlitwy” Amidy uznano za pewną wskazówkę, że judaik, który nie powiedział, że był to kryptochrześcijanin. Dlatego recytacja Birkat HaMinim była papierkiem lakmusowym do ustalenia, czy judaik potajemnie żywił chrześcijańskie wierzenia. W przeszłości judaicy, którzy nie zdali tego testu, podlegali rabinicznemu prawu karnemu cheremu, obejmującemu bicie, chłostanie, aw skrajnych przypadkach egzekucję. Modlitwa Birkat HaMinim polega również na błaganiu, by chrześcijanie zostali „szybko ścięci (m'heriah ... yika reitu) ... skazani (toveid) ... zniszczeni (ut mahgeir)” i „wykorzenieni (fe'akeir)” . ” Judeo-chrześcijanie nazywają to przekleństwo „błogosławieństwem” - „błogosławieństwem Amidy”. chłosta, aw skrajnych przypadkach egzekucja. Modlitwa Birkat HaMinim polega również na błaganiu, by chrześcijanie zostali „szybko ścięci (m'heriah ... yika reitu) ... skazani (toveid) ... zniszczeni (ut mahgeir)” i „wykorzenieni (fe'akeir)” ”. Judeo-chrześcijanie nazywają to przekleństwo „błogosławieństwem” - „błogosławieństwem Amidy”. chłosta, aw skrajnych przypadkach egzekucja. Modlitwa Birkat HaMinim polega również na błaganiu, by chrześcijanie zostali „szybko ścięci (m'heriah ... yika reitu) ... skazani (toveid) ... zniszczeni (ut mahgeir)” i „wykorzenieni (fe'akeir)” ”. Judeo-chrześcijanie nazywają to przekleństwo „błogosławieństwem” - „błogosławieństwem Amidy”.

źródło: Michael A. Hoffman II, Judaism Discovered (2008), przypis nr 272, s. 279

Patrystyczny autorytet Hieronim (342-420) gorzko skarżył się w swoim komentarzu do Izajasza na potępienie przez Żydów notsrim (wierzących w Jezusa, „Nazirejczyka”), w błogosławieństwie codziennego Amidy znanego jako Birkat ha-Minim: „Żydzi (...) po zaproszeniu przez Pana do pokuty (...) aż do dnia dzisiejszego trwają w bluźnierstwie i trzy razy dziennie we wszystkich swoich synagogach wyklinają chrześcijańskie imię”.

Jego skarga odbija się echem jeszcze ostrzejszych polemik wczesnochrześcijańskich, takich jak ta wygłoszona przez Ojca Kościoła Epifaniusza (315-403): „Żydzi nie tylko nienawidzą swoich wrogów, ale nawet wstają o świcie, w południe i wieczorem, trzy razy dziennie, gdy odmawiają modlitwy w synagodze, przeklinają ich i znieważają, a trzy razy dziennie mówią: „Niech Bóg przeklnie Nazorejczyków”. Ponieważ żywią do nich dodatkową urazę ... ponieważ pomimo ich żydowskiego pochodzenia głoszą, że Jezus jest Chrystusem, przeciwieństwem tych, którzy wciąż są Żydami, ponieważ nie przyjęli Jezusa. "

źródło: Jewish Ideas Daily, Czy Żydzi przeklinają chrześcijan?

Dla tych, którzy potrzebują więcej informacji na temat tego „błogosławieństwa”, które rytualnie przeklina chrześcijaństwo i jego cywilizację jako malkhut zadon, patrz  Encyclopedia Judaica (1977) : AMIDAH - Tom 2, str. 841-2; BIRKAT HA-MINIM - Tom 4, str. 1035; JABNEH - Tom 9, str. 1176; MIN - Tom 12, str. 3; i SAMUEL HA-KATAN - Tom 14, str. 815-6.

Francis

„Nierozerwalna więź, która łączy chrześcijan i Żydów, jest jasna teologicznie. Chrześcijanie, aby zrozumieć siebie, nie mogą nie odwoływać się do swoich [talmudycznych] żydowskich korzeni, a Kościół, wyznając zbawienie przez wiarę w Chrystusa, uznaje nieodwołalność Starego Przymierza i niezawodną, ​​niezłomną miłość Boga do Izraela ”.

źródło: Watykan, Wizyta w synagodze w Rzymie, Przemówienie Franciszka, 17 stycznia 2016 r

Tutaj mamy Franciszka stwierdzającego, że korzeniem chrześcijaństwa jest talmudyzm i wnioskującego, że Jezus Chrystus, który powiedział:  „Nie zostałem posłany, ale do owiec, które zginęły z domu Izraela”  (Mt 15, 24)  i św. Piotr: „Bóg posłał słowo do synów Izraela, głosząc pokój przez Jezusa Chrystusa ”  (Dz 10, 36)  są kłamcami. Jeśli Stare Przymierze jest nadal ważne i nieodwołalne, dlaczego Bóg posłał Swojego Jednorodzonego Syna? Dlaczego Jezus Chrystus mówi podczas ostatniej wieczerzy:  „Podobnie i kielich po wieczerzy, mówiąc:  To jest kielich, nowy testament we krwi mojej , która będzie wylana za was”.  (Łk 22, 20)   (zobacz też  1 Koryntian 11, 25)) Św. Paweł pisze: „Który też nas uczynił odpowiednimi sługami Nowego Testamentu: nie w literze, ale w Duchu: litera bowiem zabija, ale Duch ożywia”. (2 Koryntian 3: 6).

Zauważyłeś pojawiający się temat?

A teraz czas wyjaśnić symbolikę wymiany prezentów.

Kabalistyczny obraz menory

Georges de Canino poświęcił swoje życie i twórczość pamięci o Holokauście i talmudycznej religii żydowskiej. Większość jego  prac sygnaturowych  to odmiany menory. Praca  „Menora”   nie była jego pierwszym dziełem dla papieża. Kiedy Jan Paweł II odwiedził tę samą synagogę 13 kwietnia 1986 r., De Canino namalował dwie potrawy - jedną dla Jana Pawła II, a drugą dla rabina Elio Toaffa - z motywami menory. Razem tworzyli  „tempo Menorahdella”  (Menora pokoju). Po menorach jego najbardziej znanym dziełem jest  „Golem”  w hołdzie dla ludu Izraela. Jego utwory są również prezentowane w Muzeach Watykańskich. Zacytujemy pokrótce  Piersandro Vanzana  na temat symboliki w „Menorahdella pace”,  ponieważ są bardzo podobne do obrazu  „Menorah”  podarowanego Franciszkowi.

„Menorahdella pace”  Georgesa de Canino  podarowane Janowi Pawłowi II.

„W naczyniu ofiarowanym [Janowi Pawłowi II] drzewo jest wyrenderowane z czarną przerywaną linią, podkreśloną żółto-złotą polisemią, na tle z masy perłowej. Żółty bowiem mówi przede wszystkim o „świetle”, które ma oświecić świat (symbolizuje perła tła); następnie jest to kolor papieski połączony z bielą (zawsze wzór); Wreszcie, żółty to kolor żydowskiego Holokaustu: gwiazda Dawida, którą Żydzi nosili jako więźniowie. Obie płyty przedstawiają menorę: świecznik z siedmioma gałęziami, symbol stworzenia, który stale płonął w świątyni Salomona, przed Arką Pańską, aw liturgii chrześcijańskiej płonie przed Najświętszym Sakramentem (aluzja do tabernakulum lampa,  przyp. red). Na tych talerzach Menora zamieniła się w drzewo oliwne, a siedem ramion przywołujących płonie wraz z dniami stworzenia, symbol pokoju (oliwka), który w radości tego uścisku (szalom) jest jednym z żydowskim palma (jak w Niedzielę Palmową). Wreszcie odważna jest różnica - przyznaje to sam malarz - między jej obrazem Menory a tradycyjnymi (obecnymi z rzymskich katakumb żydowskich): chociaż te zawsze mają zamkniętą podstawę, Menora Georges kończy się na dole znakiem „ korzenie ”drzewo. To odwieczna historia Żydów, z której, według chrześcijańskiego czytania proroków, wyrosło drzewko Jezusa z Nazaretu ”.

źródło: Vita Pastorale 10 ottobre 2004, L'arte risveglia la dignità umana

„Menora” Georgesa de Canino podarowana Franciszkowi.

„Żydowska Menora ze swoimi siedmioma ramionami była symbolem judaizmu od czasu, gdy Żydzi pozostawali na pustyni przez czterdzieści lat, kiedy powstał Miszkan. W XX wieku, wraz z powstaniem Państwa Izrael (1948), stał się symbolem żydowskiej tożsamości narodowej i politycznej. Niezwykła rzymska płaskorzeźba na podstawie przedstawia Menorę na Łuku Tytusa, tragiczne wspomnienie zniszczenia drugiej świątyni jerozolimskiej w 70. roku ery Common. Od lat odtwarzam ten symbol światła w mojej twórczości, jako aktualną reprezentację narodu izraelskiego, wierzącego w jednego Boga i Jego prawo.

Z okazji wizyty papieża Franciszka w Wielkiej Synagodze w Rzymie (17 stycznia 2016 r.), Gmina Żydowska Rzymu wręczy w prezencie moją menorę namalowaną na płótnie. Jest to starożytne drzewo oliwne z siedmioma gałęziami i ramionami skierowanymi do góry, którego starożytne i głębokie korzenie reprezentują górną część. To surowe drzewo, wielokrotnie palone, ranne, ale żywe, żywiące się jego olejem, lśni w Rzymie, aby przypomnieć, że Żydzi są tutaj, jak dwa tysiące lat temu; symbol światła i wolności, wolnych i szczęśliwych ludzi ”. (Georges de Canino)

źródło: Comunita Ebrauca di Roma, Visita di Papa Francesco al Tempio Maggiore di Roma - Presents, Georges de Canino

 

Wcześniej omówiliśmy niektóre z symboliki menory w naszym ostatnim poście,  wystawa Menora - „godło judaizmu par excellence” „w sercu Watykanu” , ale podsumujemy ją również tutaj. Menora reprezentuje bluźnierczy Talmud i światło, które oświetla ciemności świata. Podwaja się również jako symbol „niezniszczalności” Żydów talmudycznych, którzy „są stałym światłem, które nigdy nie zgasło!” Zanim drzewo życia zostało  stworzone w XI wieku  przez kabalistów do nauczania sefirot, używali Adama Kadmona, którego z kolei zastąpiła menora. Dla tych, którzy nie znają Adama Kadmona, rabini uczą, że jest on androgynicznym, nadprzyrodzonym pierwszym stworzeniem Boga stworzonym na jego boski obraz i ucieleśnieniem sefirot. (The Encyclopedia of Jewish Myth, Magic and Mysticism , 2. wydanie - rabin Geoffrey W. Dennis, wydanie epub, hasło „Adam Kadmon”, s. 28-30)

. Menora na obrazie de Canino jest namalowana jako „Drzewo życia” kabały „jako zwierciadło sefirot - to doskonałe przedstawienie„ jak na górze, tak na dole ”.  Menora jest  „par excellence symbolem judaizmu”.

„Szkoły [faryzejsko-rabiniczne] wierzyły, że w niebie Bóg i aniołowie studiują Torę [Talmud / Kabałę], tak jak rabini na ziemi. Bóg przywdział filakterie jak rabin. Modlił się w trybie rabinicznym. Dokonał aktów współczucia, do których wzywała etyka rabiniczna [sytuacyjna]. Kierował sprawami świata według zasad Tory, jak rabin na swoim dworze. Jedna egzegeza legendy o stworzeniu nauczała, że ​​Bóg zajrzał do Tory i stamtąd stworzył świat. Co więcej, niebo było świadome tego, co w szczególności myśleli, mówili i robili rabini. Mit Tory był wielowymiarowy. Zawierał on uderzający szczegół, że kiedykolwiek ostatni rabin miał odkryć poprzez odpowiednią egzegezę tradycji, był w takim samym stopniu częścią drogi objawionej Mojżeszowi, jak było to zdanie samego Pisma Świętego. Można więc było uczestniczyć w nadawaniu prawa, niejako poprzez odpowiednie, logiczne badanie prawa. Wierzono, że sam Bóg, studiując Torę i żyjąc według niej, poddaje się tym samym regułom logicznego dociekania, więc gdyby ziemski sąd unieważnił świadectwo niebiańskiego, złożone przez jakieś naturalne cuda, Bóg radowałby się, krzycząc: Moi synowie mnie pokonali! Moi synowie mnie pokonali! '” wierzono, że podporządkowuje się tym samym regułom logicznego dochodzenia, więc gdyby sąd ziemski unieważnił świadectwo niebiańskiego, złożone przez cuda, Bóg radowałby się, wołając: „Moi synowie mnie pokonali! Moi synowie mnie pokonali! '” wierzono, że podporządkowuje się tym samym regułom logicznego dochodzenia, więc gdyby sąd ziemski unieważnił świadectwo niebiańskiego, złożone przez cuda, Bóg radowałby się, wołając: „Moi synowie mnie pokonali! Moi synowie mnie pokonali! '”

źródło: Rabin Jacob Neusner, „Fenomen rabina w późnej starożytności: II Rytuał„ bycia rabbi ”w późniejszej Sasanian Babylonia, Numen, tom 17, Fasc. 1, luty 1970, s. 2

„W wielu miejscach Zoharu można znaleźć stwierdzenie, że Święty i Błogosławiony stworzył ten świat na wzór świata z góry:„ Wszystko, co istnieje na górze, jest replikowane poniżej ”(Zohar Pekudei 221a). Zdaniem mędrców lud przywiózł ze sobą z Babilonii imiona aniołów. Ale nie byliśmy jeszcze w stanie odkryć źródła [niebiblijnej] koncepcji paralelizmu świata powyżej i świata poniżej ”.

źródło: Abraham Joshua Heschel, Gordon Tucker, Heavenly Torah: as refracted through the generations, s. 266

To, co menora przedstawiana w powyższych dziełach sztuki mówi na najbardziej podstawowym poziomie, to fakt, że Żydzi talmudyczni, gdy zdają sobie sprawę ze swojego boskiego statusu, gdy zbiorowo doskonalą się, w rzeczywistości doskonalą samego Boga - to dziwna logika (oszustwo) ich człowieka stworzona przez siebie samouwielbiająca rasistowska religia!

Alchemiczny srebrny kielich

Franciszek otrzymał również  srebrny kielich  zaprojektowany przez Davida Palterera i zbudowany przy pomocy Alessandro Mendniego, Yabu Pushelberga i Sandro Chia z Argenteria Pampaloni Fondata we Florencji. Nowe biuro tego złotnika zostało otwarte w Rzymie w 2015 roku, aby pomóc w pracy nad tym specjalnym projektem. Podobnie jak menora, ten srebrny kielich jest nasycony ważną symboliką. Internetowa witryna internetowa  Jerusalem ,  mówi o darze , „obraz, który ujawnia nowy kielich, przypomina świat alchemiczny: charakteryzuje się wydłużonym trzpieniem zwężającym się ku dołowi, co skutkuje postrzeganiem metafizycznej niestabilności”.

„Gavio, kubek stworzony na tę okazję jest jak kieliszek na nóżce. Faktyczne podparcie kubka nie jest kolumną, ale kopertą. Trzon jest rzeźbiony, aby poprawić wizualną i sensoryczną jakość oraz wyraz srebra. Podstawa kielicha jest zwężająca się, a stabilność przywracana jest przez ołowianą przeciwwagę, umieszczoną poniżej kielicha. Tak więc ołów jest ukryty, jak większość fundamentów. Oprócz „fundamentalnej” roli bazy i wsparcia ma znaczenie symboliczne. Ołów przypomina Moed (święto w języku hebrajskim), określane jako Ołów święto [Moed di Piombo, dosłownie „festiwal ołowiu”, patrz wyjaśnienie poniżej], obchodzone przez społeczność żydowską Rzymu dopiero 2 dnia żydowskiego miesiąca Tevet, między końcem a początkiem kalendarza gregoriańskiego. Jest to rocznica upamiętnienia wydarzeń z 1793 r., Kiedy cudem (David Palterer)

źródło: Comunita Ebrauca di Roma, Visita di Papa Francesco al Tempio Maggiore di Roma - Presents, David Palterer

Plany srebrnego kielicha potwierdzają, że Moed di Piombo

jest reprezentowany przez ołowianą przeciwwagę.

Moed di Piombo

Tragedii udało się ledwo zażegnać w getcie żydowskim po tym, jak tłum podpalił bramy getta. Zamieszki były częściowo reakcją na liberalizm rewolucji francuskiej, a częściowo w odpowiedzi na żydowski protest po przymusowym chrzcie dwóch żydowskich sierot. Jedynie szczęśliwa ulewa, która ugasiła pożar, uniemożliwiła zapalenie się getta. Dzień ten był świętowany przez rzymskich Żydów.

źródło: Jewish History, 1790-1799

Bardziej szczegółowa historia Moed di Piombo. Jak stwierdzono powyżej w naszej notatce „Moed di Piombo” oznacza dosłownie święto ołowiu. „Piombo” to „wiodący” po włosku, a „moed” po hebrajsku oznacza wakacje. „Moed di Piombo” ma również  alternatywne nazwy , „Purim di Roma” lub Purim w Rzymie lub  Purim rzymski . Wydarzenia prowadzące do tego pełnego wydarzeń dnia 1793 r., A także lata po tym, jak się odwołuje powyższy cytat, przypuszczamy, posługując się artykułem  La vera storia del Mo'ed di Piombo , opublikowanym przez  Gherush92: Komitet Praw Człowieka .

Żydzi byli segregowani w getcie przez dwieście lat w Rzymie i wiele prześladowań miało miejsce w całym Państwie Kościelnym, gdzie byli obrażani, bici, pałki, ukamienowani i wyłudzani od nich pieniądze. Doszło także do konfiskaty i niszczenia żydowskich ksiąg, a także niszczenia żydowskich cmentarzy. Nowonarodzone żydowskie dzieci zostały uprowadzone od rodziców, ochrzczone, a następnie poddane katechizacji na wiarę katolicką.

A potem chwalebna rewolucja francuska dokonała się na platformie „wszystkich wolnych obywateli, równych i mających równe prawa”. W niemałej mierze pomogli temu wspaniali Żydzi. Pius VI wstępuje do papiestwa, a wkrótce potem wydaje swój najbardziej okrutny edykt  Editto sopra gli ebrei (05 kwietnia 1775). Narodowe Zgromadzenie Ustawodawcze Francji w sierpniu 1789 r. Uchwala  Deklarację Praw Człowieka i Obywatela . Pius VI potępia ten dokument.

Napięcia są wysokie w 1793 roku zarówno w getcie żydowskim w Rzymie, jak i poza nim. Mówi się, że Żydzi gromadzą broń na poparcie buntu w Państwie Kościelnym, a rabini są więzieni za zbieranie pieniędzy na rewoltę. Biedni mieszkańcy getta również umierają z głodu, Pius VI ma zakaz pracy, są nękani podatkami i zmuszani do udziału w katolickiej Mszy św. edykty, upokorzenia, represje i antysemityzm ze strony chrześcijan od 1555 roku.

Odważni Żydzi są rutynowo wyśmiewani i opluwani przez chrześcijan, ku radości tłumów chrześcijan, którzy nawet zaciągają niechętnych rabinów na katolicką mszę. Zaczyna się formować banda chrześcijan uzbrojona w krucyfiksy i broń. Atakują żydowskie getto, aby wymazać wszelką pamięć o Żydach. Najpierw zabijanie zwierząt, a następnie podpalanie getta. Żydzi zabarykadowali się w getcie i przygotowani do długiego oblężenia, ale ogień wymykał się spod kontroli. Żydzi jeszcze bardziej zaciekle trzymają się swojej religii i są nagradzani przez Boga, gdy niebo nagle staje się ciężkie i otwiera się ulewna ulewa, która gasi ogień. To cudowne! Jednak oblężenie trwało i kiedy po ośmiu dniach otworzono drzwi getta, biedni Żydzi byli niedożywieni.

Ataki na tym się nie skończyły, trwały przez lata, a chrześcijanie krzyczeli: „Niech żyje papież i ogień do Żydów!” W 1796 r. Armia francuska napada i kawałek po kawałku Państwa Kościelne stają się republikami jakobińskimi, a ostatecznie w 1798 r., Kiedy powstaje Republika Rzymska, prawa nakazujące Żydom mieszkać w getcie zostają anulowane. Po 243 latach Żydzi odzyskali wolność!

W wyniku tej cudownej burzy rabini zadekretowali, że   dla upamiętnienia tego wydarzenia będzie obchodzony specjalny Purim . Wcześniej omawialiśmy temat tego święta religijnego i religijne nakazy, że Żydzi talmudyczni mają przeklinać Hamama i bałwochwalców (chrześcijan) i upić się tak bardzo, że nie może już odróżnić przeklętego Hamama od błogosławionego Mardocheusza na poście,  Purim . To - nienawiść, gniew i nakazy rabinów - jest tym, co jest alchemicznie ukryte w kielichu podarowanym Franciszkowi! Pamiętajcie, że to właśnie zapewnia stabilność kielichowi niestabilnemu metafizycznie!

Srebrny kielich zaprojektowany przez Davida Palterera i podarowany Franciszkowi.

Halachiczny dar Franciszka

Dar, który Franciszek dał rabinom w synagodze, został  opisany przez  L'Osservatore Romano  jako „XIV-wieczny komentarz do Księgi Kapłańskiej”, a przez  katolika Filadelfię  jako  „kodeks zawierający pięć stron żydowskiego komentarza biblijnego”. Oba są niepoprawne, ale  L'Osservatore Romano  słusznie stwierdza, że ​​Franciszek przedstawił rabinom  Codex Vaticano Ebraico 700 . Nazwę tę można również odczytać na zdjęciach, na których jest wydrukowana  Vat. Ebr. 700  na kartce papieru. Można przejść do  Cyfrowej Biblioteki Watykańskiej  i przeszukać wiele pozycji, które zostały zeskanowane z biblioteki Watykanu.  Tam znajduje się  Vat. Ebr. 700 wymienione w zarchiwizowanych rękopisach, w których stwierdza się, że pochodzi z XII do XIII wieku i że  Vat. Ebr. 700  to Sifra. ( Gdzie indziej odkryliśmy  , że jest pochodzenia jemeńskiego.) Więc co to jest Sifra? To po prostu halachiczny midrasz. Więc, co to znaczy?  Wikipedia podaje , że „Midrasz halacha (hebr. הֲלָכָה) była starożytną judaistyczną metodą rabiniczną badania Tory [tj. Talmudu], która wyjaśniała tradycyjnie otrzymane 613 micwot (przykazania) poprzez identyfikację ich źródeł w Tanach (Biblii hebrajskiej) oraz interpretując te fragmenty jako dowody autentyczności przepisów ”.  Innymi słowySifra jest „hermeneutyką kamuflażu”, mającą na celu przedstawienie ustnych tradycji [talmudycznych] tak, jakby były one nakazami opartymi na Piśmie Świętym. Dlaczego rabini byliby tak podekscytowani otrzymaniem  Codex Vaticano Ebraico 700 ? Powodem jest to, że 613 micwot lub prawa, których muszą przestrzegać Żydzi talmudyczni, zostały skodyfikowane i wyliczone przez Majmonidesa, a ten bardzo rzadki manuskrypt dotyczący micwot 613 został napisany za życia Majmonidesa. Wszystko razem to kolejne pytanie, dlaczego Watykan jest w posiadaniu tego rękopisu.

 Strona Codex Vaticano Ebraico 700.

Matematyka talmudyczna, która dowodzi, że micwot 613 ma  pochodzenie biblijne,  podobnie

jak 10 przykazań, zaczerpniętych z okładki książki o micwotach 613.

Wizyta publiczna zakończyła się śpiewem Ani Ma'amin. Modlitwę tę śpiewano również podczas wizyty Jana Pawła II w tej samej synagodze w 1986 roku.   Według mediów  i rabinów, ten wyznanie religii talmudycznej było często śpiewane przez Żydów zamordowanych w nazistowskich obozach koncentracyjnych. Rabin Szmuel Boteach'em  w swojej książce ,  Wilk ponosi Baranka: The Messiah w myśli chasydzkiej, wyjaśnia, że ​​Ani Ma'amin to 13 artykułów religii talmudycznej zebranych przez Majmonidesa. W nim czytamy: „Majmonides w swoim komentarzu do Miszny zestawia to, co nazywa Szlosza-Asar Ikkarim, Trzynaście Zasad Wiary, zestawionych z 613 przykazań judaizmu zawartych w Torze. [...] W swoim komentarzu do Miszny (Sanhedryn, rozdz. 10) Majmonides odnosi się do tych trzynastu zasad wiary jako do „fundamentalnych prawd naszej religii i jej podstaw”. micwot znowu podnoszący głowy!

Po zakończeniu wymiany okultystycznych prezentów Francis spotkał się prywatnie z rabinem Riccardo Di Segni.

Następnie Franciszek ponownie wszedł do głównego pokoju i wyszedł z synagogi tą samą drogą, którą wszedł, ale   śpiewano Psalm 150 .

Nie jest to pierwsza wyprawa panującego papieża do synagogi (Jan Paweł II miał jedną, a Benedykt XVI trzykrotnie), aby wymienić okultystyczne dary i potwierdzić rabinów w ich błędach, ani też ostatnia, poza cudem.

Przypomnę:

Wypowiadanie się przeciwko Talmudowi i Kabale jest antysemityzmem, nawet jeśli są one antychrystem i są w błędzie;

Franciszek i Żydzi talmudyczni rozumieją znaczenie symboli;

Papieskie wizyty w Wielkiej Synagodze w Rzymie są teraz prawem talmudycznym;

Rabin Riccardo Di Segni odnosi się do modlitw Amidy, ale czyta tylko koniec, pomijając przekleństwo na chrześcijan (Birkat HaMinim). To jest pokaz kart dla wtajemniczonych;

Franciszek mówi słuchaczom, że chrześcijaństwo wywodzi się z judaizmu, ale nie z religii talmudycznej, która wywodzi się ze zniszczenia świątyni w 70 rne iw której synagodze przebywa;

Franciszek chętnie przyjmuje obraz menory, który odwołuje się do Talmudu, talmudycznego narodu żydowskiego, Shoah i symbolicznie stwierdza, że ​​Bóg podlega rabinom przez ich użycie Talmudu;

Franciszek z radością przyjmuje kielich, który został alchemicznie nasycony nienawiścią do Purim, która stabilizuje jego metafizyczną niestabilność. Założymy się, że Francis nie byłby w stanie świętować Novus Ordo Missae wystarczająco szybko, używając tego kielicha. Pomyśl o konsekwencjach, Novus Ordo Missae nie zawodzi z powodu Purim;

Franciszek daje Żydom talmudycznym manuskrypt, który przedstawia 613 stworzonych przez człowieka micwot (przykazań) Żydów talmudycznych, tak jakby były one oparte na Biblii;

Ani Ma'amin, akt wiary religii talmudycznej, podobnie jak Amidah, który nawiązuje do mitvot 613 wykonanych przez człowieka, jest śpiewany pod koniec programu.

Nie myśl ani przez sekundę, że wszyscy obecni nie znali żadnego z tych punktów. Franciszek i jego rodacy od lat zajmują się talmudystami i ich myślą talmudyczną. Nie oszukujmy się, ponieważ czytelnicy tego bloga wiedzą, że Francis:  ma  wewnętrznego Żyda; cieszy się tak, jak  rabini opowiadają bluźniercze dowcipy; okazuje szacunek  talmudystom; karci  Naszego Pana - Jezusa Chrystusa; drwi z  Ukrzyżowania; pozwala swojemu koledze  modlić się przy grobie św. Piotra w swoim rabinackim stroju; stwierdza, że  jego ulubiony obraz jest pełen bluźnierstwa; obchodzi  talmudyczne święta żydowskie; ma rabinów kończą regularnie jako goście Watykanu; ma  babilońską umowę małżeńską; cytuje  Elie Wiesel; odrzuca  koncepcje talmudyczne, jakby były katolikami; którzy, podobnie jak  rabini, modlą się, aby ludzie popadli w grzech i przez to zbliżyli się do Boga; Do znudzenia.

Ta wizyta w synagodze była niczym innym jak rytualną kpiną z Jezusa Chrystusa. Franciszek jest „Wikariuszem Chrystusa”, który ma  „karmić moje baranki. . . . Paś moje owce ”(Jana 21, 16-17) i karmi swoją trzodę makabrycznym żartem. Kto jest większym oszustem, talmudyczni Żydzi udający Izraelczyków ze Starego Testamentu w przeciwieństwie do faryzeuszy, których są duchowymi spadkobiercami, czy Franciszek, szyderczy oszust, który wymierza duchowe i psychiczne znęcanie się nad swoją trzodą?

Jest to dwuznaczne, gdy Franciszek i jego kohorty praktykują formę diabolicznej, talmudycznej, kabalistycznej religii, podczas gdy szeregowcy w ławkach praktykują bękarciową formę katolicyzmu, która nieustannie zbliża się do stania się talmudyzmem. Należy mieć nadzieję i modlić się, że FSSPX i Bp. Fellay wkrótce budzi się ze snu i odwołuje „pojednanie”. Jeśli tego nie zrobią, będą przypominać  judaizm trydencki św. Jana Kantego, ponieważ Franciszek nie ma problemu z „zapachami i dzwonami” na zewnątrz łacińskiej Mszy, tak długo, jak jej talmudyzm pod spodem.

To, czego dokonuje ta wizyta Franciszka w synagodze, jest częścią kabalistycznego „olve et coagula ”- pojednania braci, Ezawa (chrześcijan) i Jakuba (talmudycznych Żydów). HaRav Avraham Yitzchak HaCohen Kook (rabin Abraham Izaak Kook)  twierdzi, że pojednanie  to nastąpi, gdy Żydzi talmudyczni oczyścili Ezawa „z ich żużlu”, a Ezaw zaczął praktykować prawdziwą religię Talmudu. Kabaliści wierzą, że jest to zakodowane w Tiferet, szóstej sefira sefirot, a także w Talmudzie. Emmanuel Lévinas,  mentor Jana Pawła II i twórca „inne” i „twarzą w twarz” koncepcje, o których zawsze mówi Franciszek, wierzyły, że polemiczna opozycja  zostanie rozwiązana,  gdy Ezaw zostanie wchłonięty przez Jakuba i że dusza niegdyś zakorzeniona w demonice będzie teraz odzwierciedlać boskość. Obie koncepcje - „drugi” i „twarzą w twarz” - wyznawane przez Levinasa są po prostu tym, co działo się w synagodze.  To  „alchemia, w której inność zostaje przemieniona w identyczność za pomocą kamienia filozoficznego poznania ego”.

Motyw „braci” został wzmocniony przez rabina. Jest to wyraźna aluzja do Jakuba i Ezawa, którzy byli w konflikcie w Starym Testamencie. Istnieje kabalistyczna gnoza dotycząca pojednania „Jakuba” z „Ezawem” przed judaistycznym „odkupieniem”. Ta gnoza wywodzi się z tradycji okultystycznej związanej z połączeniem przeciwieństw. Nieustanne dążenie Watykanu do „pojednania” między chrześcijanami a ortodoksyjnymi judaistycznymi wyznawcami Talmudu i Kabały jest harmonijne z tą tradycją kabalistyczną i nie ma nic wspólnego z tradycją chrześcijańską, biblijną. Św. Paweł mówił o pojednaniu między Żydami i poganami, ale że może ono nastąpić tylko przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Jest to poza faktem, że nie możemy wiedzieć, kim są prawdziwi potomkowie Abrahama, Issaca i Jakuba.

źródło: Maurice Pinay, Obserwacje wizyty Benedykta XVI w Synagodze Paschalnej

Ketuba,  symboliczny babiloński kontrakt małżeński , który Franciszek z radością otrzymał rok później, w styczniu 2017 r., Jest kontynuacją kabalistycznego „olve et coagula ”, czyli pojednania braci, które miało miejsce w synagodze.

Ta fałszywa gnoza, że ​​czysta mądrość pochodzi z Talmudu i jego wyznawców, znajduje odzwierciedlenie w symbolice darów, które Franciszek otrzymał i dał podczas pobytu w Wielkiej Synagodze w Rzymie. Poszukaj bardziej częściowych objawień z wybranymi rzeczami zakrytymi przez Franciszka podczas jego pontyfikatu. Francis jest kameleonem, ulubionym stworzeniem alchemików, zmieniającym swój wygląd zewnętrzny, pozostając tym samym we wnętrzu. Ostatecznym celem jest przekonanie szeregowych członków ławek do uświadomienia sobie prawdy Talmudu i chwały jego zwolenników. Ten proces ukrywania i ujawniania, oprócz jawnej wrogości Franciszka wobec wiary katolickiej, ma swoje korzenie w myśli talmudycznej i kabalistycznej. Francis jest niczym innym jak oszustem mającym okultystyczne żarty ze swoimi rabinicznymi kumplami.

„Kochasz mnie?”

Związane z:

Francis specjalny lot powrotny LY514 do Rzymu na liniach EL - AL

Francis otrzymuje tęczową grafikę „Noahide” podczas lotu LY514

Babiloński kontrakt małżeński Franciszka - ketuba

Franciszek otrzymujący bluźnierczy dar, książkę „Chagall: Love, War and Exile”

Franciszek otrzymujący prezent od B'nai B'rith International w 2015 roku

Francis dodaje kopię „Mystic Tales From the Emek HaMelech” do swojej kolekcji kabalistycznej biblioteki

Wysłany przez  hereisjorgebergoglio  na  1:23 PM

Wyślij ten blog Udostępnij na Twitterze Udostępnij na Facebooku Udostępnij na Pinterest

Etykiety: Amidah, Birkat Ha'Minim, chalice, chazakah, David Palterer, Georges de Canino, halakhic, kabbalah, menorah, mitzvot, Novus Ordo Missae, Psalms, Purim, Renzo Gattegna, Riccardo Di Segni, Ruth Dureghello, symbol, talmud, talmudyczny, judaizm talmudyczny

 

Bez komentarza:

 

 

==============

• the Tachè family - the Jewish family who lost their two year old son in the 1982 Great Synagogue of Rome attack
• Nereo Musante - an elderly Italian man who apostatized from the Catholic Faith and became a follower of the Talmud and rabbis
• Claudia Fellus and Ruben della Rocca - Vice-Presidents of the Jewish Community of Rome
• Ruth Dureghello - the president of the Jewish Community of Rome
• Renzo Gattegna - the president of the Union of Italian Jewish Communities
• Mario Venezia - the president of the Museum of the Shoah Foundation
• Evrony Zion - the Israeli ambassador to the Holy See
• Naor Gilon - the Ambassador of Israeli ambassador to Italy and to San Marino
• Riccardo Pacifici - the emeritus president of the Roman Jewish community
• Yuli-Yoel Edelstein - speaker of the Knesset,
• David Azulai - Knesset member and  Israeli Minister for Interreligious Relations
• Pinchas Goldsmith - the chief rabbi in Moscow and President of the European Rabbinical Conference (In this video clip Goldsmith says that Moslems are the natural allies of the Jews in Europe.)
• Daniel Sperber - rabbi of the delegation of the interreligious dialogue of the State of Israel with the Vatican and professor of Talmud at Bar-Ilan University
• Oded Wiener - member of he delegation of the interreligious dialogue of the State of Israel with the Vatican and former General Director of the Chief Rabbinate of Israel
• David Rosen - rabbi of the delegation of the interreligious dialogue of the State of Israel with the Vatican, former chief rabbi of Ireland, and the Director of the American Jewish Committee's Department of Interreligious Affairs
• Shimon Elituv - rabbi of the delegation of the interreligious dialogue of the State of Israel with the Vatican, member of the the Chief Rabbinate Council, and chairman of the Committee of Rabbis and communities in the Diaspora and Jerusalem rabbis of Chabad-Lubavitch
• Riccardo Di Segni - chief rabbi of Rome

 

Other notable Italians

• Andrea Riccardi - founder of the Community of Sant'Egidio
• Stefania Giannini - the Minister of Education
• Franco Gabrielli - Head of Police, General Director of Public Security, commander of the Carabinieri Del Sette 
• Yahya Sergio Yahe Pallavicini - imam of the al-Wahid Mosque in Milan, Italy and vice president of the Islamic Religious Community of Italy (The Pallavinci family is a famous Italian noble family with strong Masonic connections.  Yahya’s father Abd al-Wahid Pallavicini represents a syncretic religious view that believes all religions lead one to God but Islam is the perfection.)

We cover who was in attendance according to L’Osservatore Romano’s article, Siamo diventati amici e fratelli, because if one searches the background of these individuals several things consistently turn up — old European money, Talmudic Judaism, the kabbalah, the occult, Holocaustianity, dialogue, state religion, and propaganda.  In other words they are complicit and agree with what transpired this day.

As Francis was greeted by the rabbis and entered the synagogue, he was serenaded by a chorus with Psalms 98 and Psalms 126.  Francis continued to shake hands with seemingly everyone in attendance.  The Talmudic Jews then got down to business with platitudes and speeches.  In order, the speakers were; Ruth Dureghello, Renzo Gattegna, Rabbi Alberto Funaro (sang Psalm 15), Riccardo Di Segni, and then Francis himself.  Will will only concern ourselves with a few excerpts from what was said by the speakers.


Excerpts from speeches