Szatan uderza w Kościół Święty pełną mocą, teraz do pomocy ma antychrystów zainstalowanych na wszystkich węzłowych stanowiskach społecznych.
Ci uczestnicy debaty dają świadectwo swojego całkowitego zbydlęcenia, podobnie jak każdy ekumenista.
Chryste przybądź nam z pomocą.
Red. Gazeta Warszawska
+
Kardynał Zuppi również wziął udział w prezentacji, która odbyła się wczoraj w Palazzo Borromeo, siedzibie Ambasady Włoch przy Stolicy Apostolskiej: jest to narzędzie stworzone przez katolików i muzułmanów, „stanowiące doskonałe antidotum na przemoc i ignorancję” – powiedział przewodniczący Konferencji Episkopatu Włoch. Salman, dziekan Papieskiego Instytutu Studiów Arabskich i Islamistycznych, podkreślił znaczenie pogłębionych studiów w przeciwdziałaniu zderzeniu cywilizacji.
Giordano Contu - Watykan
Uprzedzenia wznoszą mury, wiedza buduje mosty. To dwa tematy, które wyraźnie wyłoniły się podczas prezentacji „Arkuszy informacyjnych dla zrozumienia islamu”, wydanych przez Konferencję Episkopatu Włoch (CEI) i Papieski Instytut Studiów Arabskich i Islamistycznych (PISAI). Temat ten został omówiony w środę, 21 października, w Palazzo Borromeo, siedzibie Ambasady Włoch przy Stolicy Apostolskiej.
Zuppi: Wiedza jako antidotum na przemoc
„Bardzo ważne jest, aby się znać, zwłaszcza gdy mieszkamy blisko siebie. Często myślimy, że kogoś znamy, ale w rzeczywistości nie znamy go wcale, chyba że z powodu uprzedzeń” – powiedział watykańskim mediom kardynał Matteo Zuppi, przewodniczący Konferencji Episkopatu Włoch. „Ignorancja nie powinna mieć miejsca w szkole, ale niestety często uczy. Zdarza się, że każdy czuje się uprawniony do osądzania innych, nawet ich nie znając. Niniejsze broszury informacyjne o islamie, stworzone wspólnie przez katolików i muzułmanów, stanowią zatem doskonałe antidotum na przemoc i ignorancję”.
Wykraczając poza stereotypy
Jedenaście artykułów przekracza schematy. Zaczynają się od „Czym jest islam?” i „Krótka historia islamu”, a następnie poruszają tematy wiary i teologii, Koranu jako objawionego słowa Bożego, naśladowania modelu prorockiego oraz kultu ('ibada). Następnie poruszają kwestie wspólnoty islamskiej (Ummy), duchowości, zbieżności i rozbieżności między chrześcijaństwem a islamem, obecności islamu we Włoszech oraz wyzwań dialogu międzyreligijnego. Publikacja jest efektem wieloletniej pracy Pisai i trzech organizacji CEI zajmujących się dialogiem międzyreligijnym, szkołami i nauczaniem religii katolickiej. Eksperci chrześcijańscy i muzułmańscy przygotowali te teksty jako narzędzie dla nauczycieli, szanując różnice i złożoność islamu. Wprowadzenie zawiera odniesienia do Deklaracji Nostra aetate oraz do wiedzy jako drogi do pokoju.
Nie dla logiki zderzenia cywilizacji
Ambasador Włoch przy Stolicy Apostolskiej, Francesco Di Nitto, otworzył prezentację, przypominając o roli wiedzy w spójności społecznej. Biskup pomocniczy Neapolu, Gaetano Castello, przewodniczący Komisji Episkopatu ds. Ekumenizmu i Dialogu Konferencji Episkopatu Włoch (CEI), przypomniał następnie Sobór Watykański II i potrzebę wprowadzenia dialogu do nauczania. Wasim Salman, dziekan diecezji w Pizie, przeciwstawił studium i pogłębioną analizę logice zderzenia cywilizacji. Prezentacja wideo Livii Ottolenghi, przewodniczącej Unii Włoskich Gmin Żydowskich, przypomniała wcześniejsze materiały informacyjne na temat judaizmu, nazywając je narzędziami przyjaźni między narodami.
Tekst udostępniany chrześcijanom i muzułmanom
Metodologię zilustrował ojciec Valentino Cottini: wspólny zespół chrześcijan i muzułmanów omawiał swoje różnice, aż do osiągnięcia wspólnego tekstu. Profesor Adnane Mokrani wyjaśnił wyzwanie bycia zwięzłym bez trywializacji islamu, wskazując na szkoły jako przestrzeń inkluzji; profesor Nadjia Kebour podkreśliła sufizm i duchowość, często pomijane aspekty. Odnosząc się do wartości edukacyjnej pracy, Yassine Baradai, przewodniczący Związku Wspólnot i Organizacji Islamskich we Włoszech (UCOII), wspominał swoje doświadczenie w oratorium katolickim jako przejaw otwartości, która pozwoliła mu lepiej zrozumieć samego siebie. Massimo Cozzolino, przewodniczący Włoskiej Konfederacji Islamskiej (CII), podkreślił, że wiedza oznacza dostrzeganie różnic bez sprowadzania ich do karykatur. Alfonso Moretta, przewodniczący Włoskiej Islamskiej Wspólnoty Religijnej (COREIS), wymienił zajęcia w szkołach i wizyty w meczetach jako narzędzia walki z uprzedzeniami. Na koniec Mustafa Cenap Aydin z Instytutu Tevere omówił wykorzystanie tych kart na niektórych kursach. Spotkanie moderowali o. Giacomo Pompei i o. Giuliano Savina, odpowiednio dyrektor Biura Szkół i Katolickiej Służby Edukacji Religijnej (IRC) oraz dyrektor Krajowego Biura Ekumenizmu i Dialogu Międzyreligijnego (UNEDI).
Życie w różnicach bez strachu
Celem tego dnia była nauka akceptowania różnic bez lęku. Biskup Castello powtórzył to w mediach watykańskich: „Opracowanie i przedstawienie planów dialogu, najpierw z judaizmem, a teraz z islamem, stanowi krok w kierunku, który podjęliśmy z zamiarem zainicjowania procesu, a nie jedynie potwierdzenia tego, co już zostało powiedziane i zrobione”. To ożywienie odpowiedzialności edukacyjnej. Bo pokój zaczyna się tam, gdzie uprzedzenia przestają być lekcją.
https://www.vaticannews.va/it/chiesa/news/2026-10/cei-e-pisai-presentano-le-schede-per-conoscere-l-islam.html
