Wysłany dnia22 lutego 2024 r
Rabin Michael Laitman w Organizacji Narodów Zjednoczonych. Laitman zasiada w jawnie kabalistycznej Światowej Radzie Mądrości, której kiedyś przewodniczył zmarły sowiecki sekretarz generalny Michaił Gorbaczow. „Tylko Kabała może uratować świat” – mówi Laitman.
Przez Iz.ru
24 lutego 2003 Anno Domini
Kabała jest jedną z najbardziej tajemniczych nauk magicznych. Istnieje wiele legend na temat starożytnej Kabały. Do Moskwy przybył szef światowej szkoły kabalistów Michael Laitman, który jest uczniem Barucha Aszlaga, syna najsłynniejszego kabalisty XX wieku, Judy Aszlaga, znanego jako Baal HaSulam. Kabaliści wierzą, że to Baal HaSulam zamieszkiwała dusza, która żyła najpierw w Mojżeszu, a następnie w Abrahamie. Można się domyślić, w kim obecnie mieszka dusza proroków Starego Testamentu. Rabin Laitman jest spadkobiercą łańcucha słynnych kabalistów z przeszłości, a teraz jako jedyny może nauczać publicznie
Człowiek chce żyć szczęśliwie. To być może pierwsze prawo życia. A po drugie – człowiek boi się samotności. Jak jednak spełnić te aspiracje? Pierwszy sposób to zmienić otoczenie na lepsze i znaleźć istotę bliską duchem i umysłem. Drugim jest zmiana siebie na lepsze i ponowne uwolnienie się od samotności. Podobnie jak w ekonomii – ścieżka ekstensywna i intensywna. Cywilizacja wymyśliła niezliczone ścieżki, którymi można podążać tymi ścieżkami. Podobnie jak winegret, człowiek w pogoni za niebieskim ptakiem szczęścia miesza wszystkie możliwe metody – racjonalne i irracjonalne, ziemskie i astralne, majestatyczne i zabawne. Możesz na przykład zorganizować międzyplanetarny klub randkowy i bezpośrednio skontaktować się z myślą o swoich braciach, którzy Twoim zdaniem uwolnią Cię od dokuczliwej samotności. Tak postąpili ukraińscy astronomowie, wzywając do towarzystwa kolegów z innych krajów. Możesz zrobić inaczej – postaraj się udoskonalić siebie do tego stopnia, aby Twoje cnoty duchowe pozwoliły Ci stać się równymi Jego Królewskiej Mości Stwórcy. Ten przepis jest wyznawany przez kabalistów, którzy studiują starożytną i tajemną Kabałę. Czy człowiek choć na jotę zbliżył się do szczęścia, czy uniknął samotności? Jak mawiał wielki mędrzec Kant, są dwie rzeczy niedostępne do zrozumienia: gwiaździste niebo nad nami i prawo moralne w nas. Nasza dzisiejsza strona poświęcona jest tym odwiecznym tajemnicom.
Kabała jest jedną z najbardziej tajemniczych nauk magicznych. Istnieje wiele legend na temat starożytnej Kabały. Gdzie jest prawda, a gdzie spekulacja? Do Moskwy przybył szef światowej szkoły kabalistów Michael Laitman, który jest uczniem Barucha Aszlaga, syna najsłynniejszego kabalisty XX wieku, Judy Aszlaga, znanego jako Baal HaSulam. Kabaliści wierzą, że to Baal HaSulam zamieszkiwała dusza, która żyła najpierw w Mojżeszu, a następnie w Abrahamie. Można się domyślić, w kim obecnie mieszka dusza proroków Starego Testamentu. Rabin Laitman jest spadkobiercą łańcucha słynnych kabalistów z przeszłości i obecnie jako jedyny może nauczać publicznie. W Moskwie wygłosił wykład w Rosyjskiej Bibliotece Państwowej. W noc poprzedzającą wykład rabin Michael LIGHTMAN rozmawiał z felietonistą „Izwiestii” Siergiejem LESKOVEM. – Gdybyś ty, Rav Laitman, miał podać krótką definicję Kabały, jak byś ją sformułował? – Czy taka definicja znalazła się w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej? - Był. Nie było rozdziału o miłości, ale był jeden o Kabale. – Jakaś głupota.
Kabała jest metodą objawienia człowiekowi całego wszechświata. Człowiek ma pięć zmysłów, ale jest przed nim ukryta objętość wszechświata. A Kabała odsłania ten tom. Jest to metoda czysto praktyczna, dostępna dla każdego. Choć jest to bardzo trudne – trzeba przejść 125 kroków. Kiedy kabalista wkracza w poczucie wyższego świata, znikają zwykłe wyobrażenia o czasie i przestrzeni. Świat jawi się jako całość związków przyczynowo-skutkowych. Osoba na innym poziomie istnienia nabywa cechy, które pozwalają mu widzieć, co jest korzystne, a co szkodliwe. Zanika granica między życiem a śmiercią, a człowiek zaczyna utożsamiać się z wiecznością. – Czy takie zdolności implikują szczególną moralność? – Nie mówimy o tej kategorii. Czy technika może mieć moralność? Po prostu człowiek ma nowy narząd zmysłu, który przenosi go na inny poziom postrzegania wszechświata. – A co z wszelkiego rodzaju kartami Tarota, kryptogramami, manipulacją liczbami? – Bzdury i bajki! Kabała jest nauką o szóstym narządzie zmysłu.
Mógłbym powiedzieć, że jest to nauka o duszy, gdyby każdy nie nadawał własnego znaczenia pojęciu „duszy”. – O Kabale pisały tak wybitne osobistości jak Jan Potocki, Borges, Thornton Wilder. Czy w ich pismach jest prawda? – Nie czytałem tego, choć słyszałem. Czytam tylko książki kabalistów. – Jeżeli Kabała jest nauką, to musi mieć ścisłe znamiona nauki – powtarzalność wyniku, jego przewidywalność, zmiany metodologii w miarę gromadzenia się nowej wiedzy. – Kabalista rejestruje swój stan w ścisłych parametrach ilościowych. Podręczniki Kabały zawierają diagramy, tabele, formuły. Podążając wyliczoną ścieżką kabalista dociera do pożądanego punktu, gdzie w ten sam sposób przyjdzie inny kabalista. To jak przewodnik po mieście. – W zeszłym roku w Rosyjskim Towarzystwie Filozoficznym, które działa w ramach Akademii Nauk, utworzono sekcję poświęconą teorii i historii Kabały i obroniono pierwszą w Rosji rozprawę doktorską na ten temat. Jednak z dobrze znanych powodów naukowcy mają ostrożny i nieufny stosunek do filozofii. – Podstawowe osiągnięcia nauk przyrodniczych pokrywają się z tym, co wiele wieków temu napisano w księgach o kabale. Fizycy powtarzają to, co kabaliści objawili w świecie duchowym. Dotyczy to na przykład powstania Wszechświata na skutek Wielkiego Wybuchu. W Kabale nigdy nie było wątpliwości co do heliocentrycznego systemu świata.
Księgi Ariego, napisane w XVI wieku, szczegółowo opisują anatomię człowieka, układ sercowo-naczyniowy i mówią o znaczeniu szpiku kostnego. Sama liczba 137, jedna z podstawowych stałych Wszechświata (stała Plancka pomnożona przez prędkość światła podzieloną przez kwadrat ładunku elektronu), jest zaszyfrowanym znaczeniem słowa „Kabała”. – Ale jeśli Kabała wie wszystko, to czy nie może pomóc nauce? - Po co? – Aby naukowcy nie cierpieli. I aby człowiek mógł szybko skorzystać z owoców nauczania. – Nie jest jasne, czy postęp doda szczęścia. Kabalista Baal HaSulam spalił większość swoich książek, aby jego uczniowie sami dotarli do potrzebnych im prawd. – Gdzie jest dusza, tam jest Bóg. Nie chcę rozmawiać na ławce o śniadaniach z Kantem i dowodach na istnienie Boga, ale… – O Stwórcy wolę nie rozmawiać z tego samego powodu, dla którego unikam wspominania o duszy. Stwórca jest niczym więcej niż ogólnym prawem całego wszechświata. – Jak wyglądają Twoje relacje z religiami świata? – Prześladują nas żydowscy ortodoksyjni. Kabała jest wrogo nastawiona do jakiejkolwiek religii, ponieważ pozbawia ją kawałka chleba.
W kabale nie musisz w nic wierzyć. Wystarczy zadać jedno dziecinne pytanie – jaki jest sens życia? – Kabała zawsze była obszarem zamkniętym. Ale ty, Rav Laitman, prowadzisz wykłady i masz stronę internetową w Internecie. Czy coś się zmieniło na świecie? Ilu jest teraz kabalistów? – Wiele książek mówi, że pod koniec XX wieku rozwój świata osiągnie taką wysokość, że ludzie będą dążyć do zrozumienia sensu życia. Nie wszyscy oczywiście, ale pojawi się masa krytyczna. Widzimy, jak zmieniają się aspiracje ludzi. Dla człowieka istnieje kilka poziomów. Pierwszą z nich jest jedzenie, seks, rodzina. Po drugie, bogactwo i pieniądze. Trzecia to cześć i chwała. Czwartym jest wiedza. Dopiero w XX wieku pojawiło się ogromne pragnienie zrozumienia sensu życia. Nadszedł czas, aby odsłonić światu Kabałę, czyli poszukiwanie sensu życia. Wcześniej ludzie nie byli na to gotowi, a Kabała była udziałem nielicznych wybranych. A teraz w USA Kabałę praktykuje około 12 tysięcy osób, w Izraelu – 3 tysiące. Wschód jest całkowicie odporny na Kabałę. – Jaki jest status społeczny kabalistów? Czy są bogaci czy biedni? – Wśród moich uczniów są zarówno miliarderzy, jak i bezrobotni. Jakie znaczenie ma zawartość portfela, jeśli dusza również czuje się pusta? - A miejsce Rosji? Rosja zawsze ma szczególne miejsce. Ponadto mówimy o duszy. – Rosji przypisano centralną rolę. W tym kraju, w przeciwieństwie do zamarzniętego Zachodu, duchowość zawsze odgrywała szczególną rolę. Zmysłowa pełnia Rosjanina skłania go do zrozumienia Kabały. Struktura rosyjskiej duszy jest taka, że tutaj łatwo jest nauczać znaleźć właściwą odpowiedź. Myślę, że może się zdarzyć, że Rosja przyciągnie wysokie społeczeństwo i powstanie tu obfitość, rozwiną się doskonałe relacje między ludźmi. – To miłe, ale Kabała jest nadal nauką żydowską. – Kim są Żydzi? Nie ma takiego narodu. Genetycznie nie różnią się od innych narodów. Żydzi to grupa wybrana, aby zachować wiedzę do czasu, aż nadejdzie czas ujawnienia jej światu. Starożytne księgi dokładnie wskazują rok 1975, kiedy można rozpocząć naukę, jak pisał na przykład kabalista Gaon z Wilna w XVI wieku.
Ponieważ wkrótce zostaniemy kabalistami, warto wiedzieć, czy ta nauka nakłada jakieś ograniczenia? - Nic. Ani w jedzeniu, ani w ubraniach, ani w stylu życia. Najważniejsze to dobrze się bawić. Przyjemność – centralna kategoria Kabały osiągana jest poprzez połączenie się z naturą i wszechświatem. Ale jeśli przyjemność wiąże się z zaspokajaniem tylko własnych pragnień, wówczas szybko się wyczerpuje. Egoizm jest wrogi sam sobie i pozbawiony znaczenia. Należy rozdzielić przyjemność i pragnienie jej w czasie i przestrzeni. Oznacza to, że musimy dążyć do przyjemności drugiej osoby. Taki jest stan Stwórcy, jego największą przyjemnością nie jest otrzymywanie, ale dawanie. – Dlaczego rodzimy się egoistami? Twórca mógł od razu zrobić coś lepszego. – To znaczy stworzyć siebie? Człowiek musi samodzielnie dojść do najwyższego prawa. Taki jest cel Stwórcy. – Najwyraźniej cierpi też na samotność.
W jakim wieku można uczyć się kabały? – Naukę można rozpocząć, gdy tylko człowiek zacznie zadawać sobie pytanie: „Po co żyję?” To znaczy w każdym wieku. – Czy mężczyźni i kobiety inaczej postrzegają Kabałę? – Mężczyźni są bardziej skłonni do dawania, kobiety – do otrzymywania. Dlatego metody nauczania są różne. Najbardziej oświeceni kabaliści to z konieczności mężczyźni. – Kabalista, podobnie jak mnich, nie powinien myśleć o kobietach? - Dlaczego? Wręcz przeciwnie, kabalista emanuje tak dużą energią, że zaczyna przyciągać ludzi. Kabalista niczym wieczny chłopiec przestaje się starzeć; pragnie poznać wszystko na tym świecie, aby lepiej zrozumieć Wyższy Świat. Kabalista staje się osobą bardziej aktywną. – Czy ta działalność dotyczy także kobiet kabalistów? – Nie wiem. Pod tym względem kobieta nie ma potrzeb fizycznych, ale bardziej duchowych.
Jeśli kabalista stanie się mądrzejszy, czy pomoże mu to osiągnąć konwencjonalny sukces? Może zostać np. doradcą oligarchów… – Czyli „zróbmy coś”? Ledwie. Kabała zabiera Cię do wyższego świata, wznosi ponad pragnienia, które prowadzą do zwykłego sukcesu w życiu. Kiedy myślisz o swojej duszy, nieuchronnie zaczynasz mniej martwić się o pieniądze. Zawsze ostrzegam moich studentów-miliarderów, aby nie zapominali o biznesie i otaczali się oddanymi pomocnikami. Być może Kabała może mieć jedynie znaczenie utylitarne w wychowaniu dzieci i sztuce. Na przykład Madonna jest aktywnie zaangażowana w Kabałę.
Kabaliści rozumieją wyższy świat, ale jaki mają związek ze światem rzeczywistym? Próbują to odwrócić? – Kabalista jest lojalny wobec władzy i prowadzi zwyczajne życie. Jednak w pewnym stopniu nie może powstrzymać się od utraty zainteresowania realnym światem, który nie ma już tej samej wartości. - Czy masz dzieci? - Trzy. Syn mieszka w Kanadzie. Pewna córka w Izraelu pisze rozprawę doktorską z biologii. Najmłodszy służy w wojsku. -Boisz się wojny? Wojny w realnym świecie… – Człowiek jest gotowy na samozagładę. Wierzę, że tylko Kabała może uratować świat. Nic innego, to już jest jasne, nie może uratować świata. Marksizm-leninizm przygotował nas na Kabałę. Członek korespondent RAS Piama GAIDENKO: W XVI wieku, w okresie renesansu, nagle wzrosło zainteresowanie Kabałą, wiele książek przetłumaczono na języki europejskie i czytano je w społeczeństwie. Czy są jakieś analogie z dniem dzisiejszym?
Historycy i socjolodzy powinni się nad tym zastanowić. W zasadzie człowiek może stać się lepszy dzięki wiedzy okultystycznej. Dlaczego nie? Wydaje mi się, że dzisiaj wzrost zainteresowania tajemnymi naukami jest naturalny: kiedy zatracają się dotychczasowe, niezachwiane wytyczne i człowiek nie wie, kim jest, skąd pochodzi i dokąd zmierza, szukanie wsparcia poza racjonalnym zaczyna się pole. W tradycyjnym społeczeństwie o solidnym, ugruntowanym stylu życia wiedza okultystyczna zwykle się nie rozprzestrzenia. W dobie triumfu marksizmu-leninizmu prześladowano wiedzę tajemną, wychowywano ludzi w duchu kultu wiedzy racjonalnej. Chociaż, trzeba się zgodzić, sam marksizm-leninizm trudno sklasyfikować jako wiedzę racjonalną. Krótko mówiąc, we wszystkich obszarach Rosji grunt dla Kabały jest dobrze przygotowany. Doktor filozofii Jewgienij Bałaguszkin: Kabaliści powinni byli przyjechać do Rosji. Tradycyjne ruchy religijne są coraz mniej spójne z psychologią współczesnego człowieka. Oparte są na zasadniczej przepaści pomiędzy Niebem a Ziemią, na założeniu, że człowiek jest istotą upadłą i musi podporządkować sobie swoje pragnienia. Ale współczesny człowiek w prawdziwym życiu widzi swoją moc, wierzy we własną siłę i nie rozumie, dlaczego musi odrzucić to, co dała mu Natura i celowo postawić się w uciskanej, zależnej pozycji. Nie może zrozumieć, dlaczego jego ciało stworzone przez Boga jest grzeszne i tylko jego dusza jest w stanie nieść najwyższy sens. Stąd wiele nerwic i kompleksów naszego współczesnego człowieka.
W przestrzeni sakralnej współczesny człowiek szuka nauki, która pozwoli mu poczuć się współpracownikiem, sojusznikiem Stwórcy. Coraz powszechniejsza staje się konstrukcja: Bóg płacze sam i tylko opierając się na pomocy Człowieka, razem, Bóg i Człowiek, mogą uratować świat. Zbliżenie Ziemi i Nieba, Człowieka i Boga – ta linia genetycznie prowadzi do ateizmu. Nawiasem mówiąc, bolszewizm ze swoim przywódcą jest jednym z najnowszych przejawów świeckiej religijności. W Rosji głód Boga jest szczególnie odczuwalny. Spójrzcie, ilu zachodnich kaznodziejów pojawiło się na rosyjskich prowincjach! A Kabała, którą w Stanach Zjednoczonych praktykują setki tysięcy ludzi, z pewnością może tutaj rozprzestrzenić się jeszcze szerzej. W ideach Kabały, z jej sakralizacją hedonistycznego szczęścia, można znaleźć wiele wspólnego z tym, co wyraził Platon, a on, jak widać, nie był ostatnim myślicielem. Kabała jest atrakcyjna dla współczesnego człowieka między innymi dlatego, że nie obciąża go ciężarem grzeszności. Wydaje mi się, że to upodabnia Kabałę do buddyzmu i krysznaizmu. Czy dlatego Kabała nie może znaleźć swojego miejsca na Wschodzie? Kabała (po hebrajsku – tradycja) jest częścią teologii żydowskiej, doktryny poznania Boga.
Uważa się, że Bóg przekazał Kabałę Mojżeszowi w ciągu ostatnich 40 dni ich spotkań na górze Synaj. Kabała oznacza tajemne tradycje, czyli niepisane prawo i według starożytnych rabinów została przekazana człowiekowi, aby mógł zrozumieć otaczający go wszechświat i wszechświat w nim (jak pisze okultystyczny badacz Manly Hall). Uważa się, że ci, którzy przeniknęli do Kabały, odkryli logiczną i wszechstronną doktrynę porządku świata oraz opanowali metody wpływania na Naturę. Kabała dotarła do Europy w XIII wieku dzięki hiszpańskim Żydom. Szczególnie rozpowszechniło się wśród chrześcijan w okresie renesansu. Wpływ Kabały odczuli Agryppa, Paracelsus, Hegel, W. Sołowjow, Bierdiajew, Jung, Buber. Jak każda nauka mistyczna, zawiera ona elementy intelektualne i rytualne. Kabałę uważa się za klucz do późniejszego ezoteryzmu masońskiego.
https://iz.ru/news/273384
