Diecezja katolicka ukryła dekret Watykanu przywracający zawieszone tradycyjne księża

WATYKAN ( LifeSiteNews ) — Diecezja sztokholmska przez prawie cztery miesiące milczała na temat dekretu Watykanu uznającego za „nieważne” zawieszenie księdza tradycjonalistycznego przez kardynała Andersa Arboreliusa w 2024 r., a także nieudzielenia wymaganego na mocy dekretu wsparcia finansowego, wynika z dochodzenia dziennikarskiego Diane Montagna.

„Gdy kardynał nie odpowiedział ani nie zareagował, poczułem się zmuszony zgłosić sprawę Stolicy Apostolskiej… z kopią dla kardynała i nuncjusza. Później wysłałem również oryginał do Rzymu. [Dykasteria ds.] Duchowieństwa potwierdziła jego otrzymanie” – napisał ojciec Tobias Unnerstål w liście z 3 września 2026 roku skierowanym do swoich dobrodziejów.

Unnerstål kierował parafią Chrystusa Króla w Göteborgu w Szwecji od 2007 r., gdzie pod jego tradycjonalistycznym przywództwem parafia rozkwitała.

Jednak jego tradycyjna katolicka duchowość stała się później przedmiotem sporu w lokalnej kurii. Po oskarżeniu o „nadużycia emocjonalne, psychiczne i duchowe” i zawieszeniu, ksiądz odwołał się do Rzymu. Chociaż Dykasteria ds. Duchowieństwa ostatecznie uznała zawieszenie za nieważne, dekret nałożył na Unnerståla osobne, trzyletnie ograniczenia w posłudze. Dekret ten został podobno wstrzymany przez Kancelarię Stołeczną w Sztokholmie.

Obecnie przed Sygnaturą Apostolską oczekuje się na rozpatrzenie odrębnej apelacji, w której domaga się ona zniesienia szeregu ograniczeń duszpasterskich nałożonych przez diecezję, a następnie podtrzymanych przez Dykasterię ds. Duchowieństwa.

Montagna zwrócił na tę sprawę uwagę międzynarodową, niezależnie rekonstruując i weryfikując zarzuty zawarte w dossier sporządzonym przez grupę świeckich katolików z diecezji Unnerstål, aby wykazać „poważne nieprawidłowości” w Kościele w Szwecji. „Raport Thomasa More’a”, sporządzany przez dwa lata, jest teraz dostępny zarówno w języku szwedzkim , jak i angielskim .

Problemy z władzami diecezjalnymi rozpoczęły się w październiku 2020 roku, kiedy kard. Arborelius i wikariusz generalny, ks. Pascal-René Lung, formalnie zatwierdzili na piśmie propozycję Unnerståla dotyczącą utworzenia Oratorium wzorowanego na kościele św. Filipa Neri. Rok później, 15 lutego, kleryk Joseph Rizk złożył skargę na Unnerståla, zarzucając mu „nadużycia emocjonalne, psychiczne i duchowe”. 22 kwietnia szwedzki ksiądz został wezwany i przesłuchany przez wikariusza generalnego, ale nie pozwolono mu zapoznać się z treścią skargi.

Jednak 7 sierpnia 2021 roku Unnerstål skontaktował się z parafianinem, który pokazał mu list rozesłany przez ówczesną zastępczynię administratora parafii, Birgittę Gelotte. W liście Gelotte wyjaśniła, że ​​należy dołożyć wszelkich starań, aby zablokować tradycyjny projekt Oratorium i że w Rizku znalazła pożytecznego sojusznika.

„Rozeszły się plotki, że o. Tobias… chciał założyć [Tradycyjne] Oratorium. Wiedziałam, że muszę zrobić wszystko, co w mojej mocy, żeby temu zapobiec” – napisała Gelotte.

 

Według raportu Thomasa More'a, już w 2019 roku Gelotte opowiadał innym duchownym, że Unnerstål jest alkoholikiem i homoseksualistą, najwyraźniej próbując go zdyskredytować. Chociaż przeszukanie rzekomo nie ujawniło żadnych kompromitujących materiałów dotyczących Unnerståla, były asystent parafialny najwyraźniej uzyskał od diecezji pozwolenie na przeszukanie parafialnych serwerów komputerowych w poszukiwaniu kompromitujących zdjęć. Przeszukanie ujawniło tylko jedno zdjęcie Rizka w koszulce i spodenkach kąpielowych podczas wizyty parafialnej na Malcie.

W połowie sierpnia 2021 roku Unnerstål podobno pokazał list wikariuszowi generalnemu. Chociaż ten obiecał podjąć kroki w odpowiedzi na zachowanie Gelotte, ostatecznie zadzwonił do niej tylko z ostrzeżeniem, że Unnerstål jest w posiadaniu listu.

Począwszy od 2022 roku diecezja stopniowo odsuwała Unnerstål od władzy. W styczniu został nagle usunięty z funkcji proboszcza parafii Chrystusa Króla i przeniesiony na stanowisko diecezjalnego koordynatora ds. tradycyjnej mszy łacińskiej. Kilka tygodni później, 24 lutego, poufny dekret podpisany przez Arboreliusa zakazał mu angażowania się w duszpasterstwo osób nieletnich. Ostatecznie, w październiku tego samego roku, został pozbawiony wszelkich stałych obowiązków duszpasterskich.

Jednocześnie Arborelius mianował innego szwedzkiego księdza, ojca Pär-Andersa Feltenheima, nowym proboszczem parafii Chrystusa Króla w Göteborgu, mimo że wcześniej udowodniono mu nadużycia.

Autorzy raportu Thomasa More'a i Montagna dokonują bezpośredniego porównania sprawy Unnerståla ze sprawą Feltenheima. Chociaż formalne dochodzenie przeprowadzone w latach 2013-2014 wykazało, że Feltenheim dopuścił się niewłaściwego zachowania wobec młodzieży, czego wynikiem był zakaz pracy z nieletnimi, diecezja mianowała go jednak proboszczem parafii Chrystusa Króla w 2022 roku, zastępując Unnerståla.

Gdy w 2025 roku ujawniono kolejne działania online uznane za niezgodne z posługą kapłańską i kierowaniem parafią, sztokholmska kancelaria pozwoliła Feltenheimowi opuścić parafię, publicznie określając jego odejście jako „urlop sabatyczny, mający na celu umożliwienie mu powrotu do zdrowia i odzyskania sił”. Decyzji tej towarzyszyły publiczne wyrazy wdzięczności ze strony kardynała.

10 listopada 2024 roku Arborelius formalnie zawiesił Unnerståla w obowiązkach. Jako powód podano niejasne i nieokreślone „uchybienia w jego dotychczasowej działalności duszpasterskiej”, a przede wszystkim rzekome nieprzestrzeganie zakazu pracy z nieletnimi i młodzieżą, który został mu nałożony w lutym 2022 roku.

10 grudnia 2024 roku Unnerstål wniósł pozew przeciwko diecezji do Sądu Rejonowego w Sztokholmie, zarzucając jej bezprawne zwolnienie i domagając się zarówno formalnego unieważnienia wypowiedzenia stosunku pracy, jak i odszkodowania. W obliczu perspektywy sporu sądowego, diecezja zdecydowała się 10 czerwca 2025 roku w pełni i bez zastrzeżeń uznać zarówno roszczenia, jak i podstawy prawne przedstawione przez księdza. Sąd wydał następnie wyrok przeciwko diecezji i nakazał jej wypłatę odszkodowania.

Niemniej jednak, 3 lipca 2025 roku diecezja wstrzymała Unnerstålowi wypłatę wynagrodzenia i publicznie oświadczyła, że ​​jego zawieszenie w obowiązkach pozostaje w mocy, po raz pierwszy wspominając o zarzutach „przemocy emocjonalnej”. W obliczu tych wydarzeń były proboszcz ostatecznie zdecydował się na wniesienie skargi kanonicznej do Stolicy Apostolskiej.

5 maja 2026 r. Dykasteria ds. Duchowieństwa wydała dekret uznający zawieszenie Unnerståla z 2024 r. za „nieważne” ze względu na poważne nieprawidłowości proceduralne i nakazujący diecezji wypłatę księdzu zaległych wynagrodzeń od lipca 2025 r.

Jednocześnie, na podstawie poufnej dokumentacji przekazanej Stolicy Apostolskiej przez diecezję sztokholmską, dykasteria podtrzymała szereg ograniczeń dyscyplinarnych i duszpasterskich wobec Unnerståla na okres trzech lat. Wśród potwierdzonych środków znalazł się zakaz odprawiania mszy świętej bez obecności innego kapłana oraz zawieszenie jego uprawnień do spowiadania i głoszenia kazań.

W związku z tym, w okresie od lipca do sierpnia 2026 roku, Unnerstål odwołał się od trzyletnich ograniczeń dyscyplinarnych do Sygnatury Apostolskiej, najwyższego trybunału administracyjnego Kościoła. Poinformował również władze watykańskie, że diecezja nie wywiązała się z postanowień finansowych i wymogów dotyczących powiadamiania, nałożonych wcześniejszym dekretem.

Chociaż dekret watykański z 5 maja 2026 roku był natychmiastowo wykonalny, kuria diecezjalna przez prawie cztery miesiące nie wydała oficjalnego komunikatu ani duchowieństwu, ani parafianom. Jednocześnie diecezja nie udzieliła księdzu należnego wsparcia finansowego.

W odpowiedzi na bezpośrednie pytanie Montagny między 27 sierpnia a 2 września 2026 r. rzeczniczka diecezji Kristina Hellner stwierdziła, że ​​diecezja uznała za „bardziej stosowne” odczekanie z upublicznieniem dekretu do wyczerpania wszystkich możliwości odwołania. Stwierdziła również, że diecezja nie wie, „które części dekretu [z 2026 r.]” Unnerstål zakwestionował przed Sygnaturą Apostolską.

Jednak odwołanie Unnerståla do Sygnatury Apostolskiej dotyczy trzyletnich ograniczeń, a nie oświadczenia dykasterii o nieważności zawieszenia z 2024 roku. W liście do Unnerståla z 30 sierpnia 2026 roku sam Arborelius wyraźnie przyznał, że odwołanie dotyczyło trzyletnich ograniczeń, podważając tym samym wyjaśnienia kurii, dlaczego wstrzymała się od wydania dekretu wiernym.

Powszechnie uważany za konserwatywnego pod względem doktrynalnym i moralnym prałata, Arborelius konsekwentnie bronił katolickiego nauczania o życiu, seksualności i kapłaństwie. Należy jednak do biskupów najbardziej skłonnych do wprowadzenia istotnych ograniczeń w tradycyjnej mszy łacińskiej po motu proprio papieża Franciszka „ Traditionis Custodes” .