Terroryzm Policji w Poznaniu: Jego twarz zobaczy cała Polska. Chodzi o aktywność na portalu
W zasadzie nie ma żadnych wątpliwości, że jest to mowa nienawiści skierowana przeciwko zboczeńcom, żydom lub ukraińcom etc.
Cóż, gdyby chodziło o oskarżenie o propagandę nienawiści i znieważenie Polaków, byłaby to pierwsza taka sprawa od czasu rozmów przy Okrągłym Stole.
Red. Gazeta Warszawska
+
Jego twarz zobaczy cała Polska. Chodzi o aktywność na portalu
Policja z Poznania (woj. wielkopolskie) publikuje zdjęcie mężczyzny, który może mieć związek ze sprawą publicznego nawoływania do nienawiści oraz znieważenia na tle przynależności narodowej za pośrednictwem Internetu. Funkcjonariusze proszą o pomoc. Znamy szczegóły.
Projekt ustawy o cenzurze i karach. KRRiT
"Zgodnie z projektowanym art. 59 ust. 2 pkt 1 ewentualne kary (do 20 000 000 zł na osobę lub podmiot) ma nakładać naczelnik urzędu celno-skarbowego, jednocześnie decyzja ma charakter natychmiast wykonalny i nie przysługuje od niej klasyczny wniosek o ponowne rozpatrzenie sprawy."
Co Biblia mówi o noszeniu kapeluszy w kościele?
W kulturze zachodniej noszenie przez mężczyznę kapelusza w budynku, w tym w kościele, zawsze było uważane za niegrzeczne lub lekceważące. Nawet pokolenie temu, gdy mężczyźni powszechnie nosili kapelusze, nakrycie głowy zdejmowano w pomieszczeniach, a nawet na zewnątrz w obecności kobiety. Natomiast damskie kapelusze od dawna są standardowym elementem stylowego lub formalnego stroju, a noszenie kapelusza w pomieszczeniach jest dla kobiet akceptowalne.
Ta tradycja kulturowa najprawdopodobniej ma swoje korzenie w samej Biblii. Apostoł Paweł rozmawia z kościołem w Koryncie na ten temat, mówiąc: „Mężczyzna nie powinien nakrywać głowy, bo jest obrazem i chwałą Boga” (1 Koryntian 11:7). Kilka wersetów dalej mówi: „Czyż sama natura nie uczy was, że jeśli mężczyzna ma długie włosy , jest to dla niego hańbą?” (1 Koryntian 11:14). W wersecie 14 Paweł mówi konkretnie o „długich włosach”, a nie o kapeluszach, ale oba te elementy są uważane za „nakrycie” głowy. Większość współczesnych kościołów nie uznałaby długich włosów u mężczyzny za brak szacunku; niemniej jednak ten fragment nazywa je hańbą, ponieważ długie włosy są z natury kobiece. Ponieważ „długie” jest określeniem względnym, stosujemy je zgodnie z kulturą, w której żyje dana osoba. W kulturze korynckiej noszenie przez mężczyzn jakiegokolwiek nakrycia głowy w kościele oznaczało przejęcie przez nich roli kobiet, co nie jest porządkiem ustanowionym przez Boga dla duchowego przywództwa (1 Koryntian 11:3).
Obserwator Zachodni. Ewolucja i finansizm - cesarstwo pozoru i jego nice
Zabierowski, M. Kamińska
1)Rząd miał nadzieję, że masowe ludobójstwo (od wiosny 2020 do 24 II 2022) w imię zysku przepadnie w historii, gdy Rosja wiosną 2022 zintensyfikuje ataki na Ukrainie (nie tylko na granicy rosyjskiej), a zwłaszcza w Kijowie, przy czym Putin mógłby ostatecznie, po zabiciu miliona żołnierzy rosyjskich, zdecydować się na użycie taktycznej broni jądrowej, gdyż wszystko wskazywało na to, że błędne są wyobrażenia (oczekiwania) prawicy z r. 2022, że użycie tej broni nie może zajść z powodu zardzewienia. [1][1] - Pamięć o ludobójstwie (wstrzykiwaniu toksyny prionowej, GO, mikoelektroniki, obcego DNA) miała zostać całkowicie stłumiona od 24 II 2022 wedle sztucznointeligenckiego rozumowania, wszak premier powiedział o sobie, że jest człowiekiem korporacji. Jestem człowiekiem korporacji, czyli algorytmów i nie tylko powiedział, przede wszystkim tak działał, jak nakazały korporacje, w obszarze tysiąca działań nie było jednego, przeciwnego korporacjom. Więc odpowiednio do tego brzmiała cała narracja po 24 II 2022, zwłaszcza o genezie wojny.
Antypolska cenzura na X.
Wbrew fałszywym zapewnieniom Elon`a Musk`a cenzura na platformie X sieje spustoszenie, a w naszym przypadku jest przeprowadzana przez system sztucznej inteligencji AI. – Kilka sekund po opublikowaniu wpisu konto zostało zablokowane.
Przedstawiona powyżej treść nie może pod żadnym pozorem podlegać jakiejkolwiek formie cenzury, czy to ze względu na obyczajowość, estetykę, czy też z podobnych powodów.