|
Kazanie na dzień zmartwychwstania Pańskiego,
Ewangelia u Marka św. w XVT.
W on czas Marja Magdalena, i Mary a Jakóbowa, i Salonie nakupiły maści, aby przyszedłszy namazały Pana Jezusa. A bardzo rano, pierwszego dnia z szabatów, przyszły do grobu, gdy już weszło słońce. I mówiły miedzy sobą: któż nam odwali kamień ode drzwi grobowych? A pojrzawszy obaczyły odwalony kamień. Abowiem był bardzo wielki. A wszedłszy w grób ujrzały młodzieńca siedzącego po prawej stronie, ubranego w szatę białą, i zdumiały się. A on im rzeki: nio lękajcie się; Jezusa szukacie Nazareńskiego, ukrzyżowanego; wstalci z martwych, nie masz go tu; oto miejsce, gdzie go było położono; ale idźcie, powiedzcie uczniom jego i Piotrowi, iż was uprzedza do Galilejej; tam go oglądacie, jako wam powiedział.
Pan króluje; raduj się ziemio, weselcie się wyspo w wiele ').
Nie zdn się przyczyna jakiej nowej radości, iż Pan Bóg króluje, a cóż to za nowina? Izali kiedy nie królował? Królestwo jego, mówi na drugiem miejscu tenże Dawid, od rodzaju do rodzaju*), a nigdy się nie mieni, ani ustaje. Jednak nie darmo tak mówi prorok, i radować się każe wszystkiej ziemi, jako wielkiej nowinie. W żydowskim texcie w bibliej, przed przyjściem Pana naszego, było w tym wierszu psalmu tego to słowo: z drzewa; i tak czytano: Pan króluje z drzewa, raduj się ziemio.
Supplica all’Arcangelo Michele in tempo di coronavirus
Po południu 25 marca, w dniu, w którym Kościół celebruje Zwiastowanie Najświętszej Marii Panny, prałat Franco Moscone wstąpił pokutnie na Górę Archanioła.
Pastor diecezji Manfredonia - Vieste - San Giovanni Rotondo pragnął celebrować Boskie Tajemnice w Świętej Grocie, aby błagać, za pośrednictwem swego wiernego Anioła, o dobroć Boga w tym czasie, dramatyczną i bolesną, charakteryzującą się epidemią Covid19 : « Znajdujemy się w sercu jednego z najstarszych sanktuariów naszej chrześcijańskiej tradycji, jaskini, w której powstało wiele tysiącleci, aby wiernie prosić Boga o interwencję za pośrednictwem Świętego Michała: dziś wieczorem udaliśmy się w imieniu wszystkich naszych wspólnot i całej wierzącej ludzkości, aby uczynić nas pośrednikami z Archaniołem i prosić, z jednym sercem i jedną duszą, o wyzwolenie z tej nagłej i nieoczekiwanej plagi ».
W homilii arcybiskup przede wszystkim podkreślił znaczenie modlitwy: « Wywodzi się z łacińskiego słowa„ prece ”i ma tę samą etymologię co słowo„ niepewny ”: ta dramatyczna sytuacja pokazuje naszą niepewność i naszą nędzę, a za to, jako wierzący w Boga, dla którego nie ma rzeczy niemożliwych, musimy stać się ludźmi modlitwy i wstawiennictwa ».
Myśl prałata trafiła do tych, którzy „ walczą i pracują zawodowo, by uwolnić ludzi dotkniętych tą chorobą, hospitalizowanych ”: ich zaangażowanie kojarzy ich z „ wieloma aniołami, którzy walczą o uwolnienie świata od zła ” i które są częścią „ wielkich szeregów armii San Michele w walce z„ smokiem ”, który dziś nazywa się koronawirusem ”. Z tego powodu Niebiański Książę „ ofiaruje hełm wiary, aby się oprzeć; zbroja miłości, która popycha człowieka do bliskości potrzebującym, ryzykując nawet życie; buty nadziei, aby przejść przez tę chwilę, mając pewność, że Pan da światło i życie ».
Odwołano się również do Archanioła Gabriela: « Ten, który przyniósł orędzie zwiastowania Maryi, pomóż każdemu z nas, Kościołowi, ludzkości, gdy ta chwila skrajnych prób i cierpień dobiegnie końca, aby nie zapomnieć, aby nie stracić pamięci i wykorzystać to doświadczenie, aby postawić się w sytuacji, w której można zbudować historię wolności i odpowiedzialności ”.
Na zakończenie celebracji eucharystycznej, otoczony kapłanami z Monte Sant'Angelo, mgr Moscone ogłosił prośbę , którą skomponował i skierował do Archanioła Michała, jako ufną i wytrwałą prośbę o pomoc i interwencję na rzecz swego ludu.
|
O, chwalebny Archaniele Michale, zejdź ze swojego sanktuarium, jak przypomina Księga Objawienia (Ap 12,7) pośród ludzkości, która toczy niezgłoszoną wojnę przeciwko epidemii koronawirusa.
Ubierz i broń każdej kategorii ludzi, inaczej dotkniętych i zaangażowanych w tę walkę, za pomocą skutecznych narzędzi swojej niebiańskiej zbroi.
Załóż hełm wygody i miłosierdzia:
ludzie dotknięci wirusem i ci, którzy z powodu tej plagi opuścili ten świat: „ranni i polegli” w wyniku nagłej i niezgłoszonej wojny;
rodziny zmarłych i chorych, naznaczone najdroższymi i pełnymi obaw lękami: „nieuzbrojonymi ofiarami” wroga, który przybył jako złodziej, aby zakłócać uczucia i relacje;
zmuszony do poddania się kwarantannie: doświadczenie niemal „nałożonego więzienia ... aresztu domowego”, nie z powodu popełnionej winy, ale dotknięte niezrozumiałym wydarzeniem, być może z powodu obowiązków zawodowych lub gestu miłości.
Ubierz się w zbroję bezpieczeństwa, profesjonalizmu i obrony:
lekarze rodzinni i operatorzy pierwszej pomocy: w „okopach”, z niewielkim bezpieczeństwem i czasami bez środków do walki z niewidzialnym wrogiem;
lekarze, pielęgniarki, pracownicy służby zdrowia i pracownicy wszystkich oddziałów szpitalnych: stali się „polami bitew” bez harmonogramów, zmian i sił, które wydają się maleć, a dźwięk syren alarmowych rośnie;
zapomniani: osoby starsze i osoby żyjące samotnie, żebracy i bezdomni; wszystkie kategorie pozostały „wykluczone” z kręgów relacyjnych, które już były domyślne i były wobec nich nietrwałe;
ostatnie, które już nie pojawiają się w informacjach dziennikarskich i telewizyjnych: emigranci, uchodźcy, ci, którzy ryzykują życiem, przekraczając „nasze morze” na łodziach: wszyscy oni nadal istnieją, jak poprzednio, i kontynuują swoją Kalwarię.
Płaszcz mieczem sprawiedliwości i podejmowania decyzji:
osoby odpowiedzialne za życie obywatelskie, władcy i administratorzy: powołani do bycia przywódcami w niefortunnych czasach, zobowiązani do podejmowania decyzji, które wydają się gorzkie i niepopularne.
Ubierz się w buty zaufania i kreatywności:
przedsiębiorcy i pracownicy wszystkich kategorii, zwłaszcza tych z sektora szkolnictwa wyższego, którzy obawiają się oporu swoich firm i sektorów, które przeprowadzili z zaangażowaniem, kreatywnością i odpowiedzialnością: niepewność chwili wydaje się nagle nagle iść na kompromis.
Powstańcie teraz, wielki księciu Michale, czuwajcie nad „dziećmi waszego ludu, w czasie próby, której nikt z nas nie pamięta, tak udręczonej, i ocalcie swój lud zapisany w księdze życia (por. Dn 12,1).
O, chwalebny Archaniele Michale, walcz ze swoimi aniołami przeciwko smokowi koronawirusa, pociesz nas wszystkich, którzy Cię wzywają
i ufamy zwycięskiej sile waszej obecności (por. Ap 12,7).
|
|
O glorioso Arcangelo Michele, dall’alto del tuo santuario scendi, come ci ricorda il libro dell’Apocalisse (Ap 12, 7), in mezzo all’umanità che sta combattendo una guerra non dichiarata contro l’epidemia da coronavirus.
Rivesti e difendi ogni categoria di persone, diversamente colpite ed impegnate in questa lotta, con gli strumenti efficaci della tua armatura celeste.
Rivesti con l’elmo del conforto e della misericordia:
le persone colpite dal virus, e quelle che per questo flagello hanno lasciato questo mondo: “feriti e caduti” di una guerra giunta improvvisa e senza essere dichiarata;
W 1918 roku, po wielkiej pandemii hiszpańskiej grypy, zapytali Rudolfa Steinera, z czego to wynika. Odpowiedział: wirusy są po prostu wydalaniem zatrutej komórki. Wirusy to części DNA lub Rna lub niektóre inne białka, które są wydalane z komórki. Powstają, gdy komórka jest zatruta, nie są przyczyną niczego. Dzisiaj nagle odkrywamy, że w kręgu polarnym umierają delfiny: z powodu zarażenia, a może z jakiejś bzdur, które wylądowały na morzu, jak ropa naftowa super tankowca Exxon Valdez? Jeśli spojrzeć na aktualne teorie na temat wirusów, ostatnia konferencja NIH (Departamentu Zdrowia w USA) mówi o złożoności wirusów, a zobaczysz, że odpowiada to dokładnie aktualnym teoriom na temat tego, czym naprawdę są wirusy. Mam dramatyczny przykład w moim życiu. W dzieciństwie przed moim domem były mokradła. Były pełne żab, które obudziły mnie w nocy. Z czasem wszystkie żaby zniknęły. Ilu z was uważa, że żaby miały chorobę genetyczną? Ile osób uważa, że żaby miały wirusa? Ilu myśli, że ktoś przelał DDT do wody? Tak właśnie się stało.
THE HOFFMAN WIRE
Laughing at the Expense of the ADL:
Part I: Jesus and the Talmud
A Rejoinder by Michael A. Hoffman II
Author’s Note: Here is part one of my rejoinder to a ridiculous pamphlet published last February by the giant Zionist thought control organization, “ADL.” The ADL pamphlet is a farrago of misdirection, fallacy and disinformation. It is demolished with ease and I confess to being somewhat surprised that the ADL’s tissue of hilarity, masquerading as scholarly rebuttal, was the best the ADL could conjure in reply to my book, Judaism’s Strange Gods. I advise wealthy Zionists to withhold their donations to the ADL until such time as it offers at least a half-way credible riposte, in place of the pile of laughable linguistic pirouettes which it has proffered thus far in the debate concerning the pornographic contents of this rabbinic hate literature; a debate the ADL and any other rabbinic apologist, can only lose.
The ADL, headed by Abraham Foxman, is based in New York and has a multi-million dollar budget, a large staff of spies and researchers and automatic entry to the national and international establishment media. The ADL stated in a nationwide press release issued Feb. 20, 2003 that “the foremost distorters of Talmudic texts include…Michael A. Hoffman II.”
April 5 procession of the relic of the “Sword of Archangel Michael” at Monte Sant'Angelo in Italy—the shrine of the apparition of St Michael which occurred in 492AD.
5 kwietnia procesja relikwii „Miecza Archanioła Michała” w Monte Sant'Angelo we Włoszech - sanktuarium objawienia św. Michała, które miało miejsce w 492 AD.
| |
