GAZETA WARSZAWSKA - Arcybiskup Carlo Maria Viganò. Izraelu, czy ty jesteś Rexem?

Arcybiskup Carlo Maria Viganò

Izraelu, czy ty jesteś Rexem?

Homilia na uroczystość Chrystusa Króla

Ty jesteś Królem Izraela,
potomkiem Dawida i chwalebnym;
w imię Pana
przychodzisz, błogosławiony Królu.

Teodulf Orleański,
Hymn Chwała, cześć i uwielbienie.

Gloria, laus et honor tibi sit, Rex Christe Redemptor . Gdy rozbrzmiewa starożytny hymn, śpiewany w Niedzielę Palmową przed zamkniętymi drzwiami kościoła, procesja duchowieństwa i wiernych uroczyście wkracza do nowego Jeruzalem, otwierając jego solidne drzwi potrójnym uderzeniem procesyjnego Krzyża. Sugestywna ceremonia Drugiej Niedzieli Męki Pańskiej przypomina triumfalny wjazd Naszego Pana do Miasta Świętego, zapowiedziany przez wjazd Salomona (1 Krl 1, 32-40). Ma ona zatem wybitnie królewską naturę, ponieważ wraz z objęciem Świątyni jest On rozpoznawany i chwalony jako Bóg, jako Mesjasz i jako Król Żydów: Chrystus, Χριστός, Pomazaniec Pański. Jego Boskie Królestwo zostało już wcześniej doświadczone i uczczone przez Mędrców w grocie betlejemskiej: złotem za Króla Królów, kadzidłem za Boga Żywego i Prawdziwego, mirrą za Kapłana i Ofiarę.

Niecałe sto lat temu, 11 grudnia 1925 roku, papież Lombardii Pius XI ogłosił nieśmiertelną encyklikę Quas Primas , która zdefiniowała doktrynę powszechnego panowania naszego Pana Jezusa Chrystusa: Jest On Królem, ponieważ jest Bogiem, a także dlatego, że jest potomkiem królewskiego rodu pokolenia Dawida i wreszcie jest On Królem z prawa podboju poprzez Odkupienie.

Ustanowienie tego święta nie wprowadziło, prawdę mówiąc, niczego nowego. Zostało ono ustanowione przez Piusa XI, aby przeciwdziałać i zwalczać plagę świeckiego liberalizmu, masońskiego Kościoła Wolnego w Wolnym Państwie i głupiego założenia wykluczania Jezusa Chrystusa ze społeczeństwa obywatelskiego. Pius XI nie był jedynym, który uroczyście potwierdził doktrynę katolicką: przed nim Klemens XII, Benedykt XIV, Klemens XIII, Pius VI, Pius VII, Leon XII, Pius VIII, Grzegorz XIV, Pius IX, Leon XIII i święty Pius X surowo potępili tajne loże, karbonariuszy, masonerię i wszystkie błędy, które wrogowie Chrystusa szerzyli i podsycali w ciągu ostatnich dwóch stuleci. Po wielkim rozłamie protestantyzmu w XVI wieku, kolejne trzy stulecia były świadkami starcia Kościoła katolickiego i antykościoła, czyli masonerii, w serii straszliwych bitew: po jednej stronie Książę Pokoju i Jego anielskie i ziemskie zastępy; z drugiej strony scelesta turba – zły tłum, nieszczęsna motłoch, podżegany przez kupców zniewolonych przez Lucyfera. Mit „suwerennego ludu” pogrzebał wieki chrześcijańskiej cywilizacji pod ruinami Rewolucji , pokazując rozmiar aberracji, do których mógł posunąć się człowiek. Męczennicy tych wieków niewypowiedzianej przemocy i wciąż bezkarnych masakr patrzą na nas ze swoich miejsc w niebie, domagając się sprawiedliwości za przelaną krew. I swoim milczeniem – niemal ciemną nocą dla Kościoła, w przededniu jego męki – patrzą z niedowierzaniem, jak papieże tych ostatnich dekad odłożyli swoją duchową broń i współpracowali z wrogami Chrystusa. Z tych miejsc wojowniczy papieże również patrzą na nas z góry, ci, którzy - nawet za cenę własnego życia, jak Pius VI, uwięziony przez Napoleona i umierający z powodu trudów więzienia - stawili czoła najzacieklejszym atakom przeciwko Bogu, przeciwko papiestwu, przeciwko katolickiej hierarchii i przeciwko wiernym. Gdyby historia nie została sfałszowana przez tymczasowych zwycięzców tej wojny - co dzieje się nadal dzisiaj - nasze dzieci uczyłyby się w szkołach nie szturmu na Bastylię, nie kłamstw eposu Risorgimento , nie czynów spiskujących najemników lub skorumpowanych duchownych, ale fazy ludobójstwa na katolikach z niegdyś chrześcijańskich narodów.

Gdy ustanowiono święto Chrystusa Króla, Kościół katolicki nie mógł już liczyć na współpracę katolickich władców, którzy niegdyś egzekwowali zasady Ewangelii i prawa naturalnego w prawach cywilnych i karnych. Pierwszą władzą ancien régime, która upadła, była w istocie monarchia z prawa boskiego, która czerpie swą zastępczą władzę w sprawach doczesnych z królewskości Chrystusa. Druga władza upadła kilka dekad później — władza papieży podporządkowanych Rewolucji. Złożeniem papieskiej tiary Paweł VI przypieczętował abdykację władzy Chrystusa w sprawach duchowych i poddanie się antychrześcijańskim i antykatolickim ideologiom synagogi szatana. „My także, bardziej niż ktokolwiek inny, mamy kult człowieka ” [1] — powiedział Montini na zakończenie Soboru Watykańskiego II. A pod sklepieniami Bazyliki Watykańskiej rozbrzmiewały te słowa: „Kościół niemal ogłosił się sługą ludzkości ”, słowa, które zaledwie kilka lat wcześniej zgorszyłyby każdego katolika. Paweł VI – a wraz z nim jego poprzednik, Jan XXIII – zapoczątkowali proces likwidacji Kościoła Chrystusowego i ponoszą odpowiedzialność za rozbrojenie Cytadeli i otwarcie jej drzwi, aby łatwiej wpuścić wroga, tylko po to, by później hipokrytycznie potępić, że „przez jakąś szczelinę dym szatana wdarł się do świątyni Bożej ”[2]. I nic nie zostało oszczędzone w tej rozbrajającej operacji: ani doktryna, ani moralność, ani liturgia, ani dyscyplina. W ten sposób nawet święto Chrystusa Króla zostało zeszpecone, jego data przesunięta na koniec roku liturgicznego, nabierając znaczenia eschatologicznego: Chrystus Król przyszłego świata, ale nie ziemskich społeczeństw. Ponieważ panowanie Słowa Wcielonego rzekomo stanowiło przeszkodę w dialogu ze „współczesnym człowiekiem” i bożkiem Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka. Zwolennicy tego samobójczego demontażu mieli powód do radości, że wreszcie położono kres potrydenckiemu triumfalizmowi Kościoła, który chciał nawrócić świat do Chrystusa, a nie dostosowywać Objawienia Bożego do antyewangelii antykościoła; Kościoła, który czcił swego Pana jako Króla Wszechświata i pragnął prowadzić wszystkie dusze do Niego, aby w regnum Christi mogły żyć w pax Christi .

Scelesta turba clamitat: regnare Christum nolumus [3] – zaśpiewajmy wspaniały hymn dzisiejszego święta – Niegodziwy tłum krzyczy: Nie chcemy, aby królował Chrystus! To bluźnierstwo jest okrzykiem bojowym hord Lucyfera, synów ciemności ; tym samym okrzykiem, który rozbrzmiał, gdy buntowniczy i dumny duch Szatana zwymiotował swoje Non serviam . Okrzyk, który podważa boski κόσμος, założony w naszym Panu Jezusie Chrystusie, w Bogu, który wcielił się z posłuszeństwa Ojcu Przedwiecznemu i który w posłuszeństwie umarł na Krzyżu propter nos homines et propter nostram salutem .

W czasach ostatecznych, już bliskich, Antychryst rzuci wyzwanie Chrystusowi w walce o Jego Uniwersalne Panowanie, usiłując zwieść ludzi cudami i fałszywymi cudami, a nawet sfałszować własne zmartwychwstanie. Fascynujący, uwodzicielski, podstępny, pyszny i samozadowolony, Antychryst będzie bezlitośnie zwalczał Kościół Święty, prześladując jego duchownych i wiernych, fałszując jego doktrynę i demoralizując duchowieństwo, czyniąc z nich swoje własne sługi. To, co obserwujemy w sferze cywilnej i religijnej od co najmniej dwóch stuleci w nieustannym narastaniu, jest przygotowaniem tego piekielnego planu, mającego na celu obalenie Naszego Pana, odrzucenie Go jako Boga, Króla i Arcykapłana oraz bezbożne podeptanie Wcielenia i dzieła Odkupienia.

W święto Chrystusa Króla współdziałamy w przywracaniu porządku, boskiego κόσμος przeciw piekielnemu χαός. Przywracamy Chrystusowi koronę, która już do Niego należy, berło, które Rewolucja Mu odebrała. Nie dlatego, że to od nas zależy umożliwienie przywrócenia porządku – porządku, którego jedynym architektem będzie Nasz Pan – ale dlatego, że nie da się uczestniczyć w tym przywracaniu bez własnego wkładu.

W czasie pierwszego przyjścia Zbawiciela królestwo Izraela i świątynia nie miały ani prawowitego Króla, ani prawowitych Arcykapłanów: władzę świecką i religijną sprawowali przedstawiciele mianowani przez cesarza. Podczas drugiego przyjścia, na końcu świata, ta wakatowa władza stanie się jeszcze bardziej widoczna, ponieważ Nasz Pan przywróci wszystko w sobie – Instaurare omnia in Christo (Ef 1,10) – w historycznym momencie, gdy Zło zapanuje we wszystkich dziedzinach życia codziennego, we wszystkich instytucjach, we wszystkich społeczeństwach. A Jego Triumf będzie triumfalnym, miażdżącym, całkowitym, nieubłaganym zwycięstwem nad wszystkimi kłamstwami i zbrodniami Antychrysta i Synagogi Szatana.

Uczyńmy naszą modlitwę hymnem Te sæculorum Principem :

O Chryste, Książę Pokoju,
ujarzmij buntownicze umysły:
I swoją miłością
zgromadź grzesznych w jedną owczarnię.

O Chryste, Książę, który przynosisz prawdziwy Pokój, ujarzmij zbuntowane umysły i zbierz w jedną owczarnię wszystkich, którzy oddalili się od Twojej miłości. I niech tak się stanie.

+ Carlo Maria Viganò, arcybiskup

26 października 2015 r.
D.NJC
King's 20. niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego, ostatnia niedziela października