Video: ks. Bartosz Gajerski, archidiecezja przemyska
Tekst: ks. Mateusz Szewczyk, diecezja warszawsko-praska

Ojciec Pio, Faustyna Kowalska, Alfons Liguori, Franciszek Salezy, Jan Maria Vianney, Jan Bosko. Kochamy ich i modlimy się do Pana Boga za ich wstawiennictwem. To jednak tylko niektórzy z wielkich świętych ostatnich wieków, którzy nigdy nie uczestniczyli w takiej formie Mszy Świętej, w jakiej powszechnie bierzemy udział dziś. Dziś Msza Święta ma inną formę. Jaką? Co takiego się zmieniło i kiedy?
Odpowiedzi poznamy, gdy przeniesiemy się do świata lat 60. ubiegłego stulecia — świata jakby ustabilizowanego po kolejnej wielkiej wojnie, ale wciąż pragnącego w sercu nadziei na lepsze. Tej nadziei nie chciał pozbawić swych wiernych Kościół. Rezultatem był, odbywający się latach 1962–1965, Sobór Watykański II. Miał to być sobór duszpasterski i ekumeniczny. Innymi słowy, miano przygotować się do nowej wiosny Kościoła przez otwarcie się na świat.

Friends, please update item 18 from yesterday's Christchurch newsletter, on Mossad use of Deception

NZ mosque chairman Ahmed Bhamji blames Christchurch shooting on Mossad

The updated newsletter is at http://mailstar.net/Christchurch-Big-Picture.doc

In the last 24 hours, Facebook has announced that it will ban all White Nationalist material; obviosly a reaction to the Christchurch massacre and the trial-by-media.

Item 18, on Mossad, had two {quote} and {unquote} marks which were incorrect and misleading. I have removed them from the updated version, and added more material on how Mossad deceived King Hussein into entering the Six-Day War, in order to seize the West Bank and East Jerusalem. Please read this material closely.

PE wzywa Bośnię i Hercegowinę do zwrotu mienia żydowskiego. To cena członkostwa w UE

Po raz pierwszy Parlament Europejski wezwał Bośnię i Hercegowinę (BiH) do restytucji mienia, które zostało zajęte podczas Holokaustu, jako warunek starania się o członkostwo w UE.

ByJan Peczkison June 11, 2018

This work is centered on the Kovno ghetto in German-occupied Lithuania. The persecuted Jews had especially sought the advice of the highly regarded and scholarly Rabbi Ephraim Oshry (1914-2003). (Rabbi Oshry ended up being one of the few leading eastern-European rabbis that survived the German-made Holocaust).

AFTER THE HOLOCAUST: TO WHOM DOES LOST, STOLEN, OR TRANSFERRED PROPERTY BELONG?

My review centers on the topic of greatest and enduring relevance—that of wartime-caused disputes on rightful ownership. So-called property restitution has been in the news lately, especially with the recent passage of S. 447 by the U. S. House of Representatives, on a farcical voice-vote, followed by signature into law by President Trump.

Islam podnosi głowę w Polsce.
Na początku jedzenie koszerne, potem obój rytualny jako dozwolony.
Następnie walka z nienawiścią, a zaraz potem miecz Mahometa będzie spadał na polskie karki.
Muzułmanie i żydzi to jedno i to samo.

Polskie pasywne owce i barany, nikczemne tchórze!

Polski już nikt nie broni.

Biada, biada, biada.

Szanowny Panie Prezesie;

Z ogromnym zaskoczeniem przeczytałem Pański list, skierowany do dyrektorów krajowych, w którym zakazuje Pan dyrektorom udziału przedstawicieli Kongresu Polonii Amerykańskiej w protestach przeciwko Ustawie S447.

Piszę po polsku, bo jest Pan prezesem polonijnej organizacji.

-Stanowczo protestuję przeciwko nazywaniu nas „nieznanymi, nierozpoznawalnymi organizatorami ulicznych protestów”, („the obscure organizers of the street demonstrations”).

Because this anthology has many topics, I focus on a few that are particularly relevant to current events.

“PROPERTY RESTITUTION” GENERATES MUCH PUBLICITY FOR THE HOLOCAUST ITSELF

One might intuitively think that the primacy of the Jews’ Holocaust, over the genocides of all other peoples, is what had made the “property restitution” demands of the Holocaust Industry newsworthy, and ostensibly credible, in the eyes of the general public. In actuality, it was and is just as much the other way around. It is effectively a feedback process. Author and restitution-lawyer Michael J. Bazyler tacitly highlights this fact, as he writes, “To everyone’s surprise, even to the participants themselves, this campaign would become a major political issue not only in Europe but also in the United States. One illustration of the prominence of the Holocaust restitution movement was that more news articles were published about the Holocaust between 1995 and 2000 than during the fifty preceding years, and most of these articles focused on Holocaust restitution.” (p. 339).

31 MARCH 2019 NATIONWIDE PROTESTS

AGAINST U.S. LAW 115-171 (ACT S.447)

Drodzy Panstwo, Zapraszamy Panstwa na jeden z naszych protestow. Do zobaczenia 31 marca 2919 w New York, Chicago, Boston, Los Angeles, Hartford lub Philadelphia. Dajcie nam znac jezeli planujecie lokalny protest lub spotkanie wspierajace! Pozdrawiam serdecznie,

Friends! We hope to see you at one of our March 31, 2019 Act S.447 protests! New York-Chicago-Boston-Los Angeles-Hartford-Philadelphia. Let me know if you are planning a local event, Best regards,

 ByJan Peczkison June 20, 2018

Bodnar jest głupi jak ucho od nocnika. Wypowiada się autorytatywnie o zamachu, a nie jest żadnym organem orzekającym w sprawie.
W sprawie tej odbędzie się sąd i to on orzeknie - prawomocnie - o tym, czy to strzelanie do muzułmanów było morderstwem na niewinnych, czy cnotą Izraela, bo sprawiedliwym zabijaniem wrogów.
W tym kontekście, całość wypowiedzi Międlara ma charakter relatywny - co oczywiste.
Bodnar to zwykły przypadek żydowskiego rozpasania w polin. To podobne do wybicia szyby w synagodze w Gdańsku. Prowokacja się nie udała, bo sprawca był nasłanym żydowskim prowokatorem na żółtych papierach, a co trudno było ukryć. Pamiętamy: synagoga szatana w episkopacie bezwarunkowo i pierwsza potępiła „ten antysemityzm”. A potem było już tylko śmieszenie i wesoło, bo „prezydent” Adamowicz był taki fotogeniczny.

There is no doubt that the 9/11 false flag (now even admitted (by direct implication) by NIST!) was a watershed, a seminal event in our history. While millions (or even billions) watched in horror as the twin towers burned, a small group of Mossad agents stood nearby and danced in overwhelming joy. Why exactly were these Israelis dancing? Surely there was more than just Schadenfreude in this spontaneous expression of euphoria? Considering that these three dancing Israelis were just the tip of a much bigger iceberg, we can rest assured that there were many more folks dancing in joy that day, especially in Israel.