Tips on Hard Drives, Backups, and Cyber Security

by Peter Myers, October 21, 2019

Those of us who remember the 1980s know that computers were not always 'user friendly'.

Those were the days of DOS. You had to know your hardware.

Now things have gone to the other extreme. Your hard drives are usually hidden. All you see is 'my computer'.

But you can make it a little less virtual.

Instead of 'my computer', tell it to show you your hard drives, SSDs and external devices. These are important, because that's where your data is.

2005). In such cases, the language's lexicon may represent various strata of words from different languages the migrating people have encountered, deeming most phylogenetic-based approaches inapplicable. For that reason, it has been proposed to look at linguistic and genetic data in parallel and attempt integrative analyses (Brandt et al. 2014).

One of the last European languages whose linguistic and geographical classifications remain unclear even after three centuries of research is Slavic Yiddish (Weinreich 2008), the native language of the Ashkenazic Jewish community, whose own origins is still under debate (e.g., Costa et al. 2013; Elhaik 2013). The Slavic Yiddish (now called universally simply Yiddish), spoken since the 9th century, consists of Hebrew, German, Slavic, and other elements written in Aramaic char- acters (Weinreich 2008). Because of its many radical deviations

Localizing Ashkenazic Jews to Primeval Villages in the Ancient Iranian Lands of Ashkenaz

Ranajit Das^1,2, Paul Wexler³, Mehdi Pirooznia⁴, and Eran Elhaik¹'*

¹Department of Animal and Plant Sciences, University of Sheffield, Sheffield, UK ²Manipal Centre for Natural Sciences (MCNS), Manipal University, Manipal, Karnataka, India ³Department of Linguistics, Tel Aviv University, Tel-Aviv, Israel ⁴Department of Psychiatry and Behavioral Sciences, Johns Hopkins University

Jezus odpowiedział jej:

„Wierz mi, kobieto, że zbliża się czas, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie oddawać czci Ojcu. ²² Wy oddaje­cie cześć temu, czego nie znacie; my oddajemy cześć temu, co znamy, bo zbawienie przychodzi od Judejczyków.²³ Zbliża się jednak czas, nawet już jest, gdy prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie; bo Ojciec szuka takich właśnie swoich czcicieli. ²⁴ Duchem jest Bóg, dlatego trzeba, aby Jego czciciele oddawa­li cześć w Duchu i prawdzie”.

Niedziela dziewiętnasta po Zielonych Świątkach.

Dział Interwencji Historycznych - Hamburg

Instytut Pamięci Narodowej

Prezes                                                                   

List otwarty

Jarosław Szarek

Szanowny Panie!

Proszę raz na zawsze wyeliminować ze świadomości materiałów archiwalnych IPN zakłamany przekaz merytoryczno-historyczny   przeczący faktom i polskiej poprawności historycznej.                                                                                         

Mianowicie notorycznie powtarzanej błędnej dacie podpisania " Układu Zakończenia Działań Wojennych Powstania Warszawskiego 1944".........., że to nastąpiło w nocy z 2-go na 3-go października ( 1944)  w  Ożarowie  Mazowieckim. Ten grzech powtarza też Muzeum PW 44, Pan J. Ołdakowski.  

Wydarzenie to miało miejsce 2 października 1944 roku o godz. 20:00 czasu niemieckiego i 21:00 czasu polskiego.

Proszę wyszukać źródła tej błędnej daty i zalecić korektę.

List dotyczy ostatniej "edukacyjnej" wystawy autorstwa IPN - Warszawa-poniżej

To  może  być  też  przyczyną  braku odruchu - reakcji  na  trwającą  już  miesiącami  Interwencje zakłamania  historycznego  expozycji  w  "Muzeum  KZ  Bergen- Belsen" Tu   IPN  wykazuje brak  kompetencji  naukowej  i  wyczucia  aspektów historycznych, wojskowych, państwowych....nie  tylko  emocjonalnych  dotyczących  "Walki o Polskę"  Powstania  Warszawskiego 44   i braku  wyeksponowania  24 postulatów "Układu" i  ich  mocy  statutowej  konwencji genewskiej i praw  kombatanckich oddziałów  wojskowych  Armii Krajowej, również  Kobiet - Jeńców  w  Oflagach i Stalagach. 

Kyrie Elejson, Chryste Elejson, Kyrie Elejson,
Chryste usłysz nas, Chryste wysłuchaj nas,
Ojcze z Nieba, Boże, zmiłuj się za nami,
Synu, Odkupicielu świata, Boże, zmiłuj się za nami,
Duchu Święty, Boże, zmiłuj się za nami,
Święta Trójco, Jedyny Boże, zmiłuj się za nami,

22 ¹ A Jezus znowu zaczął nauczać w przypowieściach. Mówił im:² „Królestwo niebie­skie stało się podobne do pewnego króla, który wyprawił wesele swojemu synowi.³ Wysłał swoje sługi, by wezwali zaproszonych na to wesele, jednak przyjść nie chcieli. ⁴ Wysłał ponownie inne sługi, mówiąc im: Powiedzcie zaproszonym: Ucztę u siebie już przygotowałem, moje woły i inne utuczone zwierzęta pobite, wszystko goto­we. Przyjdźcie na wesele! ⁵ Lecz oni zlekceważyli [to] i odeszli: ten na swoje pole, ten do swojego kupiectwa. ⁶ A jeszcze inni zatrzymali jego sługi, znieważyli, nawet zabili ⁷ Król rozgniewał się i posławszy swoich zbrojnych, wytracił owych zabójców, a ich miasto spalił. ⁸ Wtedy powiedział do swoich; Wesele jest przygotowane, lecz zaproszeni nie byli godni. ⁹ Idźcie zatem do wylotu ulic i kogokolwiek spotkacie, zaproście; na wesele. Wyszli słudzy na ulice i zebrali wszystkich, których spotkali: zepsutych I dobrych. Tak uczta wypełniła się zasiadającymi.

Powiał taki wiatr w polskim narodzie, że każdy w życiu swojem tak powinien pracować, aby nie tylko jemu samemu, ale wszystkim ludziom w polskim kraju lepiej było. Dawniej, jeżeli kto zajmował się sprawa, publiczną, to starał się przede wszystkiem uzyskać korzystne prawa dla siebie i swojego stanu, ale wnet okazało się, jak zgubną była taka droga; — bo jedna połowa naszego narodu, posiadła prawo, przywileje i rządy, a dla drugiej, o wiele liczniejszej, nic nie zostało. Stąd wynikło wśród Polaków niezadowolenie i spory, stąd znalazła u nas grunt rozkładająca nasze społeczeństwo robota galicyjskich socjalistów i innych wykonawców pruskich życzeń. Zmieniło się już o wiele na lepsze, odkąd że powstało w całej Polsce Stronnictwo Demokratyczno-narodowe, którego hasłem jest pracować i zdoby­wać prawa nie dla jednego stanu, ale dla wszystkich mieszkań­ców polskiej ziemi. Ale i najlepsze prawa mało przyniosą po­żytku, jeżeli w kraju naszym ciągle ma panować matka-nędza j ojciec-niedostatek. Dlatego Stronnictwo Demokratyczno-naro­dowe z całych sił pracuje nad tern, aby wyrzucić tę nędzę i nie­dostatek z kraju i zaprowadzić dobrobyt, aby jednem słowem stworzyć bogactwo krajowe. (Galicja jest krajem rolniczym; z liczby wszystkich mieszkańców jest cztery piąte części rolni­ków, a tylko jedna piąta część ludzi z innych stanów. Dlatego rolnik jest najważniejszą częścią narodu i od niego zależy bo­gactwo krajowe. Jeżeli włościanin jest biedny, to biedny jest cały kraj, jeżeli włościaninowi dobrze się powodzi, to i w kraju całym panuje dobrobyt. Tak więc, aby stworzyć u nas dostatek, nałoży zaczynać od włościan i ze wsi przede wszystkim usunąć nędzę.

THE POLISH CORRIDOR

Profesor App protests against the settlement of Versailles by saying that “the Corridor’’ (he repeats this word several times) has been made a part of Poland in consequence off “Poland’s chauvinistic disregard of self- determination after World War I” and that “World War II erupted because Polish Catholics refused to honour the principle off self-determination to Danzig and the Corridor”.

He has even the temerity to appeal to Pope John Paul 11 for “justice” and “repentance” and asks “Is Poland, is a Polish Pope in a good position to press for international justice?”

Mr. App appeals to moral principles and — at a different place of his letter — speaks of “repentance” as an obligation to which the Pope should call “his chauvinist­ic fellow Poles”.