Kim są sygnatariusze tej lojalki?
Pewne osoby, nazwiska są nam niemal oczywiste, bo od dawna funkcjonują w naszym społeczeństwie jako żydowskie świnie, niemniej sprawę należy uściślić.
Wiadomo, że podcieranie żyda jest warunkiem utrzymania się na powierzchni tej kloaki, jakim jest polin, ale pewne uściślenia są tu konieczne.
Kim są sygnatariusze tej lojalki, bo przecież nie każdemu psu Burek.
Tu, nawet nie tak dawno, antychryst Grzegorz Ryś z diecezji w Łodzi ujawnił publicznie, że rabin Schudrich zadzwonił do niego i kazał mu potępiać napaści na chanukę, więc Ryś potępił. Wiadomo więc jaka jest geneza tego wydarzenia oraz pochodne. W przypadku tej deklaracji wiadomo jednak niewiele, chociaż to wezwanie — imperatyw — musiało mieć podobnego karbowego, przypuszczalnie również Schudrich'a.
W takich chwilach przypomina się nam osoba Ś+P. x. Tadeusza Kiersztyna, który w rozmowie z naszą redakcją powiedział: „…papieże już od tysiąca lat siedzą w kieszeni u żydów i tak nauczają, jak im rabini każą”. Może głoszenie takich treści sprawiło, że x. Tadeusz zginął gwałtownie w wypadku samochodowym, który był raczej morderstwem niż wypadkiem.
Dobrze byłoby, aby redakcja Dorzeczy poszła dalej i uściśliła dane osobowe sygnatariuszy, kim oni są w naszym społeczeństwie, bo publikowanie samych nazwisk może nas zwodzić i niepotrzebnie znieważać osoby niemające nic wspólnego z tym świństwem.
Może Dorzeczy, uściśli fakty, poda genezę, upubliczni ew. fotokopie tej deklaracji… etc.
Byłoby to nie tylko pożądane, ale niezbędne z punktu widzenia elementarnej uczciwości, rzeczowości wobec „Jana Kowalskiego”, który nie jest tym „Janem Kowalskim” na tej liście nikczemnej prostytucji.
Karty na stół, a świnie do chlewa!
Red. Gazeta Warszawska
+
|
Deklaracja Szesnastu stanowi reakcję na akcję bilbordową Grzegorza Brauna "Chanuka czy Boże Narodzenie".
Oświadczenie opublikowała grupa publicystów politycznych i historyków. Poniżej pełna treść ich stanowiska. "W związku z pojawiającymi się coraz częściej próbami szerzenia wrogości w relacjach chrześcijańsko-żydowskich (czego przykładem może być akcja bilbordowa "Chanuka czy Boże Narodzenie") czujemy się w obowiązku przypomnieć parę podstawowych faktów religijnych i historycznych. Deklaracja Szesnastu: Oświadczenie, a zarazem apel1. Chrystus Pan obchodził święto Chanuki (por. J 10,22-23), co powinien wiedzieć każdy katolik. Kościół przypomina to w lekturze Ewangelii: na środę po Niedzieli Męki Pańskiej (w Mszale Piusa V) i we wtorek IV tygodnia Okresu Wielkanocnego (w Lekcjonarzu mszalnym Pawła VI). 2. My, katolicy, nie obchodzimy tego święta, bo świętem światła jest przede wszystkim uroczystość Matki Boskiej Gromnicznej, kiedy Zbawiciel po raz pierwszy pojawił się w Świątyni. Nie zmienia to faktu, że obchodzenie uroczystości Poświęcenia Świątyni przez Żydów zasługuje na szacunek, tym bardziej, że Kościół zawsze uważał, że Żydzi praktykując swą religię pozostają świadkami Prawdy chrześcijaństwa, prawdziwości obietnic mesjańskich, które Chrystus wypełnił, i aktów historii Zbawienia, które poprzedziły Narodzenie Pańskie. 3. Nazywanie obecności Ksiąg Machabejskich w katolickim i prawosławnym kanonie Pisma Świętego (w kanonie żydowskim i protestanckim ich nie ma) "świętowaniem ludobójstwa", wzywanie, byśmy uznali za naszą tradycję pamięć bałwochwalców, przeciw którym wystąpili powstańcy machabejscy – jest po prostu zniewagą dla katolicyzmu. 4. Gesty życzliwości okazywane dziś niewielkiej polskiej społeczności żydowskiej są również wyrazem czci dla naszej wspólnej wielowiekowej historii, tak brutalnie przerwanej przez Niemcy hitlerowskie. Znaki szacunku dla kultury żydowskiej są więc niejako wypełnieniem tej tragicznej wyrwy, powstałej w wyniku utraty niepodległości przez Polskę i niemieckiej okupacji. Już przed wojną Prymas Hlond ubolewał nad brakiem szacunku dla „nieopisanego tragizmu tego narodu”. Tym bardziej jasne powinno to być dziś. 5. Chrześcijański charakter państwa zawiera się przede wszystkim w wyrażanej publicznie czci dla Boga i dla wiary Kościoła, i w realizacji dobra wspólnego, obejmującego – we właściwy sposób – każdą społeczność i osobę tworzącą wspólnotę Rzeczypospolitej. 6. Napięcie religijne między chrześcijaństwem i judaizmem, wynikające z naszej wiary w Chrystusa i w uniwersalną prawdę Ewangelii, także napięcia między Polską a Izraelem dotyczące naszej historii, obrona czci dla Rzeczypospolitej i Polski pod okupacją walczącej z Niemcami – wszystko to wymaga umotywowanej prezentacji racji chrześcijańskich i polskich, w czym akty agresji, wrogości i szerzenie uprzedzeń są tylko dramatyczną przeszkodą. 7. Na koniec prosimy, by nie traktować naszego oświadczenia jedynie jako prezentacji stanowiska. Jest ono apelem – do wszystkich, którym zależy na chrześcijańskim charakterze życia publicznego i na dobru wspólnym narodu; apelem o reakcję, o czynny sprzeciw wobec zachowań, postaw i opinii, które dewastują życie publiczne, kulturę katolicką i oszpecają wizerunek Ojczyzny".
|
======
W miarę, jak będziemy identyfikować sygnatariuszy, lista ta będzie aktualizowana.
|
ad.2 Groteska: Zatrzymajmy szaleństwo i nienawiść! W imię wiary w Chrystusa i dla Polski! |
https://x.com/Cenckiewicz/status/1882019195526787093 |
|
ad.9 Haniebne to, co J.K. wypisuje w komentarzach |
https://x.com/Korabita/status/1882099033734603223 |
| ad.10 | https://www.facebook.com/justyna.melonowska |
