Roman Dmowski, år 1930: "Den ukrainska frågan"

Vi presenterar en opublicerad text av Roman Dmowski tillägnad Ukraina. Materialet kommer från Inrikes- och förvaltningsministeriets arkiv.

Robot översättning.

Redaktion Gazeta Warszawska

 +++

=================

Nationalitetsbefrielse 

En av de viktigaste frågorna i vår politik, både internt och externt, är den ukrainska frågan. Det är allmänt uppfattat som en av nationalitetsfrågorna som vaknade till ett självständigt liv på artonhundratalet, höjde deras tal från folkdialekt till ett litterärt språks värdighet och slutligen uppnådde en självständig statlig existens. I detta koncept är uppkomsten av en separat ukrainsk stat på Europakartan bara en tidsfråga, och inte långt borta.

Det är ett för enkelt koncept. Den ukrainska frågan i sin nuvarande form går långt utanför gränserna för den lokala nationalitetsfrågan: som en fråga om nationalitet är den mycket mindre intressant och mindre viktig än som en ekonomisk och politisk fråga som stora saker beror på i den framtida balansen mellan makt, inte bara i Europa, utan också som en fråga om nationalitet, hela världen. Dess innebörd måste först och främst förstås för att kunna inta någon ställning i den, medveten om sina egna mål. Ukrainsk politik som inte tar hänsyn till honom kommer att vara galen.

Vad beträffar de nationalitetsfrågor som 1800-talets och början av 1900-talets historia har framskridit och löst, så måste man generellt säga att de varken är så enkla eller lika varandra som det framstår ur en ytlig syn.

Tjeckerna presenterade ett klassiskt exempel på nationell väckelse och en modell för andra nationaliteter. I ett land där bara folket på landsbygden talade tjeckiska och alla andra skikt var tyska, började den tjeckiska nationella rörelsen i början av 1800-talet, som utvecklade ett litterärt språk och skapade en rik litteratur i det, med ett stort antal poeter och forskare; han organiserade sig utmärkt på det ekonomiska området, uppnådde en fördel i landets produktion, erövrade städer och skapade de ledande sociala skikten på denna väg; han organiserade sig effektivt för att kämpa för sina rättigheter och intressen och ledde en extremt energisk politik, medveten om sina mål, vilket gav tjeckerna en främsta roll i den habsburgska monarkin; slutligen, under uppdelningen av denna monarki, vann han inte bara en självständig stat för Tjeckien,

När allt kommer omkring är en sådan imponerande historia av återupplivandet av nationen, som förstördes inte bara politiskt utan också i termer av civilisation, unik. Vi kommer inte att hitta ett andra liknande exempel. Man kan förstå det först efter att ha kommit ihåg att tjeckerna, som en självständig nation, hade en lång historia på nästan tusen år, att den tjeckiska civilisationen förstördes först på 1600-talet och att på 1500-talet, i guldåldern av vår civilisation, uppgav våra författare att det tjeckiska språket, eftersom det är äldre i termer av civilisation, är rikare och mer utvecklat än det polska. En så lång och så nyligen avbruten tradition av sitt eget och höga civilisationsliv, som andra nationaliteters uppvaknande inte hade, gav den tjeckiska nationella rörelsen ett rikt innehåll och blev den huvudsakliga grunden för dess makt.

Roman Dmowski – one of the fathers of independent Poland(+Pugna+)Presenting the most important ideological assumptions of Polish nationalism in “Thoughts of a Modern Pole" published in 1903, Roman Dmowski wrote: "I am Polish ... not only because I speak Polish, and because others who speak the same language are spiritually closer to me and more understandable to me, because some of my personal matters connect me more closely with them than with strangers, but also because that apart from the sphere of personal and individual life, I know the collective life of the nation, of which I am a part, and because apart from my personal interests and interests I know national issues, the interests of Poland as a whole, the highest interests for which we must sacrifice what we cannot sacrifice for personal matters. I am Polish – this means that I belong to the Polish nation throughout its entire territory and throughout its entire existence. [...] Everything that is Polish is mine: I cannot give up anything, I am allowed to be proud of what is great in Poland but I must accept also the humiliation that falls on the nation for the negative elements in it."

 

Inom parentes ska det tilläggas att tjeckerna en gång i tiden spelade en stor roll i kampen mot Rom och tog en enastående del i reformationen och de hemliga relationerna bakom den. Tjeckiska politiker har förnyat traditionen av dessa relationer på senare tid, vilket gav dem nära relationer med inflytelserika element i Europa och Amerika, och kraftfullt stöd för deras sak av hemliga organisationer. Det hade dock en stark inverkan på deras unga stat och andan i dess politik, och framtiden kommer att visa om det inte kommer att medföra stora svårigheter för den.

Frågan om nationalitet uppstod både bland de nationellt återfödda folken och i den allmänna opinionen i Europa, under inflytande av tre huvudfaktorer: 1) den franska revolutionen, som förde nationen in i historiens publik, som existerade oberoende av staten och tog makt över staten; 2) den polska saken, som upptar hela Europas uppmärksamhet under första hälften av 1800-talet, är en fråga om en historisk nation, civilisationsmässigt oberoende och med en rik politisk ideologi, men berövad sin egen stat; slutligen 3) romantiken i litteraturen, som vänder sig till den egna rasens andliga rikedom, värderar folktraditionen som en källa till poetisk inspiration och nationens andliga styrka.

Det kan dock inte sägas att från dessa källor uppstod den spontana rörelsen av nationaliteter som huvudorsaken till deras frigörelse, deras politiska karriär så att säga.

Så snart idén om nationalitet fick sin ställning i 1800-talets Europa, förstod stormakternas diplomati att den i många fall perfekt kan utnyttjas i kampen mot fienden. Det utnyttjades också främst i östfrågan, mot Turkiet. Balkannationerna hade sin befrielse framför allt att tacka de mäktiga stater som försökte förstöra Turkiets ställning i Europa.

De makter som demolerade Polen märkte under artonhundratalet att genom att ta upp frågan om nationalitet i den tidigare republiken Polens territorium var det möjligt att kraftigt försvaga polackerna och avsevärt minska det polska nationella territoriet. De började producera nationella rörelser på ett planerat sätt, med egna medel.

Början av den litauiska rörelsen är ett klassiskt exempel i detta avseende. Efter undertryckandet av upproret [18] 63-4, syftade den berömda milutinistiska planen för organisationen av utbildning i kongressriket till att från inflytandet av polska utvinna alla möjliga element i landet, alla människor som talade rutenska, litauiska, även tyska och judar. Detta ledde till att dessa element grupperades i möjligen separata gymnasieskolor, som alla var ryska.

I denna plan var gymnastiksalen i Marijampole avsedd för söner till litauisktalande bönder i den norra delen av Suwałki-guvernementet. Den extra polska språkinlärningen i skolor för polacker ersattes i denna skola genom att lära sig litauiska, vars första läroböcker utarbetades på uppdrag av regeringen. Sedan inrättades tio stipendier för litauer, studenter vid Mariampole-gymnasiet, vid universitetet i Moskva. Alla de första litauiska nationella aktivisterna kom ut från dessa stipendiater. Först mycket senare (utan stöd och mot den ryska regeringens åsikter) flyttade de rörelsen från kungariket till Kaunas, och främjade den främst i teologiska seminarier.

Österrike hade gjort ungefär samma sak med den rutenska befolkningen i östra Galicien tidigare.

Preussen försökte en gång till och med patentera uppfinningen av de kasjubiska och masuriska nationaliteterna i sin officiella statistik; de avsade sig emellertid senare denna uppfinning.

Därför måste varje fråga om nationalitet ses ur två synvinklar: 1) vad representerar en given nationalitet som en separat etnisk enhet, vad gäller språk, civilisation och historiska traditioner? vad är dess konsistens? och 2) vem, mot vem och i vilket syfte strävar efter att organisera den till en ny stat?

Ur båda dessa synpunkter framstår den ukrainska frågan som ett mycket komplext och därför mycket intressant ämne.

II. Ukraina som nationalitet

Ordet "Ukraina", som fram till nyligen betydde gränsländerna i sydöstra Polen, har fått en ny betydelse i den senaste tidens politiska språk. I dagens behandling av den ukrainska frågan menar Ukraina hela området där befolkningen talar mestadels malorussiska dialekter, ett område som bebos av nästan femtio miljoner människor.

Östslaviska dialekter, kallade ruthenska, till en början inte särskilt olika varandra, växte i antal kraftigt på grund av koloniseringen av glest befolkade områden från Karpaterna till Stilla havet och assimileringen av deras befolkningar. En tydlig åtskillnad mellan dem i de större och mindre vitryska fraktionerna - man bör lägga till en tredje, vitryska - ägde rum först efter förstörelsen och förödelsen av storhertigdömet Kiev av de nomadiska polovtsierna. Det stora ruthenska, ryska språket bildades i skogsområdet mellan Volga och Oka, där de slaviska nybyggarna gradvis gick samman med de finska stammarna och som förblev under det mongoliska oket i två århundraden. Det blev språket i Moskvastaten, senare Ryssland, och producerade en stor, rik och originell litteratur.

Å andra sidan blev det vitryska språket sydvästrans språk, som alltmer gick in i det polska styrets sfär. Det var talet av Podkarpacie, som under en kort tid skapade sin egen stat, kungariket Halych, och talet från nybyggarna som flyttade djupare och djupare in i stäppen under skydd av den polska makten, längre och längre österut, bortom Dnepr. , från Röda Ryssland genom Podolia, Kiev-regionen, vojvodskapen Tjernihiv och Poltava. , och absorberar stäppelementen. Efter förlusten av dessa provinser av Polen och sedan efter uppdelningen av Polen, upphörde inte dessa nybyggares avancemang österut, bortom Don, och söderut mot Svarta havet, och den vidare spridningen av det mindre ryska språket upphörde inte. Därav det enorma område som den för närvarande täcker.

Den vitryska befolkningen skiljer sig från den stora ryska befolkningen, inte bara i tal. Just det faktum att den förra koloniserade skogsområden och blandade sig med finska stammar, medan den första spred sig på stäppen och absorberade sina nomadinvånare, måste ha gjort stor skillnad. En ännu större följd av skillnaden i historiens öde. När den senare, som under en lång tid kvarstod inom det mongoliska styrets sfär, bildades under hans inflytande, var denna föremål för starkare eller svagare västerländska och polska inflytanden, och till och med i stor utsträckning av den kyrkliga unionen drogs in i sfären av den romerska kyrkans inflytande. Man kan till och med säga att skillnaderna i karaktär och psykologi är större än skillnaderna i tal.

Det måste dock sägas att det finns enorma skillnader i naturförhållanden och ännu större skillnader i historiska öden mellan de enskilda länder där malorussiska språket ekar och, som vi säger idag, det ukrainska språket. Från subkarpaternas länder, som redan tillhörde Polen för nästan tusen år sedan, och från Casimir den store fram till den första uppdelningen, var de en integrerad del av kronan, som aldrig var under ryskt styre, och slutade vid Svarta havets kust. och de sena koloniserade länderna öster om Poltava-regionerna, som aldrig har sett polskt styre, kan delas in i sju eller åtta separata enheter, var och en med olika historia. Därav de djupa andliga, kulturella och politiska skillnaderna mellan de enskilda fraktionerna av den malorussisktalande befolkningen,

Den ukrainska frågan står i kontrast till frågan om alla andra återuppväckta nationaliteter. Där handlar det i alla fall om några eller flera miljoner relativt homogena människor, när det handlar om tiotals miljoner, men som sönderfaller i väldigt olika territoriella grupper. Med denna mångfald kan man bara tala om existensen av den ukrainska nationen med en stor licens.

Ändå väcker själva det faktum att det finns ett folk som tydligt skiljer sig från grannfolket eller bor med dem i samma länder i termer av språk, seder, karaktär och slutligen religion eller ritual, en fråga som under gynnsamma förhållanden , dyker upp på det politiska territoriet, eller som ett resultat av ansträngningar från aktivister som lämnar landet, detta folk, eller genom intrig av stater som försöker vinna det i sina egna intressen. Det var oundvikligt inom området för mindre ryskt tal.

Frågan uppstod samtidigt, i mitten av artonhundratalet, på två avlägsna punkter.

En spontan rörelse, genomförd av rena och ointresserade människor, som sökte ett separat kulturellt och litterärt uttryck för en separat ande hos sitt folk, dök upp vid den tiden i Dnjeperiens Ukraina. Dess främsta representant var poeten Shevchenko.

Det var ingen slump att just detta land var hans födelseplats. De före detta provinserna Tjernihiv och Poltava var det stiligaste Ukraina, det rasmässigt vackraste och det andligt rikaste. Under första hälften av 1800-talet producerade detta land den store författaren Hohol (Gogol), som, även om han skrev på ryska, uttryckte Ukrainas anda i sina verk. Hon förblev också i fokus för den ukrainska rörelsen i den ryska staten.

Den ryska regeringen stod inte i vägen för detta kulturella och litterära verk, även om den såg på det med ett motvilligt öga. Han behandlade denna rörelse som regionalistisk. Å andra sidan gillade polacker, av förståeliga skäl, honom och uppmuntrade honom att förvandlas till en politisk. Deras önskan var att vinna honom mot Ryssland. Det var en ganska logisk strävan. I ett land där det ryska elementet försökte översvämma allt var det nödvändigt för sitt eget försvar att underblåsa alla strävanden efter en nationell opposition mot Ryssland. Från och med upproret [18] av 63, på vars fanor, bredvid Örnen och Pogoń, placerades St. Michael, och slutar med den ryska duman, där, efter exemplet från den polska kretsen, en autonom ukrainsk grupp etablerades, finns det alltid ett visst sympatiförhållande mellan polsk politik i den ryska staten och den ukrainska rörelsen.

Den andra punkten där frågan uppstår är den österrikiska uppdelningen av östra Galicien. Där är början helt annorlunda. Där producerar den österrikiska regeringen den Ruthenska frågan för att försvaga polackerna. Som det sades i Galicien, "greve Stadion uppfann Ruthenians." Därför togs frågan om denna rörelse omedelbart upp där som en politisk fråga, och arbetet med kulturell väckelse behandlades snarare som en hjälpåtgärd till politiken.

Det var en rent lokal fråga, frågan om den österrikiska staten, som täckte östra Galicien och norra Bukovina, Ruthenerna ( Ruthenen ) blev en av de österrikiska nationaliteterna, juridiskt och politiskt. Inte alla kände igen sig som sådana: förutom de få element som ansåg sig vara polacker ( gente Ruthenus, natione Polonus ), ansåg en stark fraktion (gamla ruthenier) sig vara ryssar och använde det ryska språket i kulturlivet, med tanke på det malorussiska språket. som folkdialekt. Denna riktning underblåstes och underblåstes av Ryssland, som fram till kriget 1914 såg på östra Galicien som sitt framtida byte.

Det var först i slutet av förra seklet som folk började tala om "ukrainsk" nationalitet, som befolkade både östra Galicien och södra delen av den ryska staten, och den "ukrainska" frågan dök upp som frågan om ländernas politiska framtid befolkad av denna nationalitet. Sedan dess, på det österrikiska politiska språket, har ordet "rutenier" snabbt ersatts av den nya termen "ukrainare".

III. Ukraina i tysk politik

Lättheten med vilken de wienska politiska sfärerna från den lokala, snäva föreställningen om Ruthener ( Ruthenen ) hoppade över till den breda föreställningen om ukrainare och förvandlade den interna österrikiska Ruthenian frågan till den internationella ukrainska var häpnadsväckande. Det skulle helt enkelt vara obegripligt om det inte vore för den djupgående förändring som ägde rum idag, i slutet av förra seklet, i situationen för den habsburgska monarkin.

Den österrikisk-ungerska alliansen, bunden med Tyskland i över ett dussin år, förändrade i slutet av seklet denna allians till en djupare, närmare relation, vilket ledde å ena sidan till att ge tyskarna och ungrarna i monarkin, hotade av deras regeringstid. av andra nationaliteter, ett starkt fotfäste i Tyskland, riket, å andra sidan, att underordna den österrikisk-ungerska diplomatin det tyska imperiets yttre politik. Redan då fanns det en förklaring i Berlin till rörelser i österrikisk politik som inte gick att förstå i Wien.

Tja, på den tiden började den politiska litteraturen i hela Tyskland att ta itu med utvecklingen av konceptet om en ny stat - StorUkraina. Samtidigt etablerades ett tyskt konsulat i Lviv, inte för tyska medborgare, som praktiskt taget var frånvarande i östra Galicien, utan för politiskt samarbete med ukrainarna, vilket offentliggjordes.

En livlig aktion inom området för Ruthenska angelägenheter för Unionen för försvaret av de östra gränsländerna ( Ostmarkenverein ), som grundades i Tyskland för att bekämpa polskhet, avslöjades också.

Det visade sig att när frågan förvandlades till den ukrainska tyngdpunkten flyttade den från Wien till Berlin.

Frågan är nu varför Tyskland, som inte hade en rutensk befolkning i sitt land, tog sig an denna fråga så kraftfullt. Det kunde inte vara en idealistisk, oegennyttig vilja att stödja den återfödda nationaliteten, eftersom intresset för frågan kom från regeringen och sfärer som representerade den invasiva tyska politiken. Det var vinnande frågor i tyskt intresse. Mot vem?

Under tiden fram till världskriget såg Tyskland Ryssland som ett område för dess ekonomiska exploatering och dess politiska inflytandesfär. Även utanför Tyskland behandlades Ryssland ibland som en del av det vidare tyska imperiet. Ur denna synvinkel försökte de försvaga den både politiskt och ekonomiskt: de ville att den inte skulle kunna motarbeta dem på något område.

I slutet av förra seklet började Ryssland, som främst såg rikedomen i de mindre-vitryska länderna i sin extremt bördiga svarta jordmån, att kraftfullt exploatera de rikliga järn- och stenkolsfyndigheterna och bygga sin egen industri på dem, beräknat inte bara för inhemska men också för utländska behov. För Tyskland innebar detta inte bara en minskning av framtiden för den ryska marknaden för deras import, utan också en ny konkurrens på de asiatiska marknaderna.

Å andra sidan, i slutet av förra seklet, stärktes Tyskland i Turkiet och började utföra arbetet med sin fullständiga erövring. Här var det stora hindret för dem Rysslands position i Svarta havet och dess tillgång till Balkan.

Alla dessa faror och svårigheter eliminerades av den djärva idén att skapa ett oberoende, stort Ukraina. Dessutom, med tanke på den kulturella och nationella svagheten hos det ukrainska elementet, dess heterogenitet, närvaron på stranden av olika etniska element som inte har något att göra med ukrainismen, överflödet av judiska folk i landet, och slutligen ett ganska stort antal tyska bosättare (i Kherson-regionen och på Krim) - det var möjligt att vara säker på att den nya staten kommer att kunna ta starkt tyskt inflytande, ta sin exploatering i tyska händer och helt styra sin politik. Det oberoende Ukraina lovade att vara en ekonomisk och politisk gren av Tyskland.

Å andra sidan skulle Ryssland utan Ukraina, berövat sin spannmål, kol och järn, förbli en territoriellt stor stat, men extremt svag ekonomiskt, utan utsikter till ekonomiskt oberoende, dömd till ett evigt beroende av Tyskland. Avskuren från Svarta havet och Balkan skulle den upphöra att vara tillämplig i Turkiets och Balkanstaternas frågor. Detta område skulle förbli helt och hållet Tysklands och dess assistenter, den habsburgska monarkin.

Ur synvinkeln av målen för den tyska politiken gentemot Ryssland, skulle det största arbetet med denna politik utan tvekan vara det stora Ukraina.

Det fanns dock någon annan mot vilken tyskarna ansåg att den ukrainska planen var nyttig.

När den polska frågan under 1800-talets andra hälft lämnade internationella frågors agenda och förvandlades till den interna frågan om de tre delande makterna, var den tyska politiken den enda som höll ögonen öppna för hela frågan. Hon delade inte Rysslands och Österrikes optimism och upphörde inte att frukta att denna fråga skulle återvända till den internationella marken. Bismarck dolde det inte, och Bülow sa också öppet att Tyskland kämpar inte bara med sina polacker, utan med hela den polska nationen.

Tyskarna förstod att den snabba utvecklingen av deras politik i världen leder till en stor konflikt. Stunderna av stora sammandrabbningar mellan supermakterna har det för sig själva att de frågor som undertryckts i fredstid tränger in i det internationella området. Den polska frågan var inte så kvävd att den aldrig kunde komma upp igen; tvärtom, i slutet av 1800-talet började den politiska väckelsens rörelse i Polen, ett stort nationellt läger bildades i alla tre partierna, som vittnade om att de nya polska generationerna hade lärt sig något, talade på ett verkligt politiskt språk som hade inte hörts i Polen på länge.

Polens framträdande i den internationella publiken som en stor nation skulle vara en stor katastrof för tysk politik. Om denna nation inte kunde förgöras, måste den göras liten. Det enklaste sättet att göra detta var att skapa den ukrainska staten och flytta dess gränser djupt in i de polska länderna så långt som ljudet av det ruthenska talet når.

Den ukrainska planen var då ett sätt att utdela ett kraftigt slag mot både Ryssland och Polen.

Denna plan omsattes i praktiken på papper. Detta papper var det fördrag som undertecknades 1918 i Brest-Litovsk av  ad hoc-  delegationen från den ukrainska republiken å ena sidan, och av Tyskland, Österrike-Ungern, Turkiet och Bulgarien å andra sidan. Det fanns kvar på papper, för på den tiden kunde det mäktiga Tyskland på den tiden bara skriva under papper.

Det förblev som ett testamente för det kejserliga Tyskland, som väntade på entreprenörer under den svåra efterkrigstiden.

IV. Ukraina i världspolitiken

Efter den ryska revolutionen gick den ukrainska frågan in i en ny fas. Under sovjetstatens federala system blev den del av dess territorium där majoriteten av befolkningen talar det mindre ryska språket en ukrainsk republik med en omtvistad omfattning av självständighet och med det officiella ukrainska språket.

Samtidigt, efter återuppbyggnaden av Polen som ett resultat av världskriget, en del av det tidigare samväldets länder med befolkningen i det ruthenska språket, inklusive det tidigare östra Galicien, som var ett viktigt centrum för den ukrainska rörelsen, blev en del av vårt land.

I det här läget ansågs den ukrainska frågan inte vara löst varken av ukrainarna eller av de faktorer som tog hand om deras ärende av en eller annan anledning. Jäsningen på dess mark upphörde inte, och ansträngningarna att frigöra de Ruthenska länderna från både Sovjetryssland och Polen fortsatte. Dessa ansträngningar utlöste till och med den berömda polska expeditionen till Kiev 1920, vars politiska skäl och mål ännu inte hade förklarats tillräckligt. Det förändrade inte i grunden tillståndet i den ukrainska frågan, bara att freden i Riga som följde den fastställde gränserna för Sovjet-Ukraina i väster och avlägsnade Polen från mycket av det territorium som det tidigare hade ockuperat i själva verket.

Under de första åren efter världskriget och den ryska revolutionen var det ännu inte förutsett att den ukrainska frågan snart skulle få global betydelse.

Som alla vet idag förvandlades kriget 1914–18, som i Östeuropa i första hand medförde djupa politiska omvälvningar för resten av världen, och särskilt för Västeuropa, till en stor ekonomisk omvälvning. Den spelade denna roll inte bara för att den förstörde en betydande del av nationernas rikedom och störde det system av ekonomiska förbindelser som fanns innan den, utan också, och i större utsträckning, för att det kraftigt påskyndade den process som redan var igång, vilket består huvudsakligen av decentralisering, industriell värld. Denna process är katastrofal för länder där industrin hittills har centraliserats.

Dessa effekter av kriget, som först inte riktigt uppskattades - det verkade som om de ekonomiska svagheterna bara var tillfälliga - gör sig mer och mer påtagliga ju längre vi är från kriget. Det är mer och mer uppenbart att regeringar inte kan hantera dem, och de direkt berörda sfärerna, företrädare för storkapitalet, visar mer och mer energi och mer och mer uppfinningsrikedom när det gäller att leta efter räddningsmedel.

En favoritidé som många starka sinnen arbetar på idag, inte så mycket politisk som finansiell, är fördelningen, genom ett fredsavtal, av produktionen mellan världens länder, vilket leder till att vissa kvarvarande producenter och andra går med på att förbli konsumenter av detta. eller den varan.. Den som vill avancera från konsument till producent skulle anses vara en fiende till den etablerade världsordningen. Poängen är att de ekonomiskt och politiskt ledande länderna, som producerar allt dyrare, skulle skyddas från konkurrensen från andra länder, som genom att kunna producera billigare började utveckla sin industri på senare tid.

Men genomförandet av denna extraordinära idé, trots existensen av Nationernas Förbund och en hel rad andra hjälpmedel, är inte lätt. Sovjetryssland anses vara ett av de största hindren som står i hans väg. Den hånar tydligt det kapitalistiska Europas och Amerikas ansträngningar att rädda den etablerade handelsordningen i världen, vilket till exempel bevisades av Stalins sista tal i Moskva. Dessa hån skulle kunna förbli tomma ord om Ryssland berövades det kol och järn som det har i överflöd just på ukrainskt territorium. Att lösgöra Ukraina från Ryssland skulle alltså vara att slita ut hennes tänder, säkra sig från sina konkurrenter och döma henne till en roll. den eviga konsumenten av produkter från en utländsk industri.

I samband med det intar den andra stora idén förstaplatsen på dagordningen för världsfrågor idag.

Den betydelse som bilen och flygplanet har fått idag i fred och krig, liksom den ökande användningen av oljemotorer, särskilt på fartyg, gjorde att fram till nyligen låg blygsam fotogen i förgrunden för råvaror som utvunnits från jordens inre . Om de hittills styrande staterna i världens ekonomiska system kunde samla allt eller nästan allt fotogen i sina händer, skulle deras dominans kunna säkras under lång tid, förutsatt att den tekniska revolutionen naturligtvis inte skulle ta ifrån fotogen. i dag.

Därav idén att dela upp världen i ett fåtal kombinerade fotogenhållare, sålunda privilegierade, och en handikappad vila, som kan få detta värdefulla bränsle endast från andra, eller inte alls, till exempel i händelse av krig.

Även denna blygsamma mängd fotogen, som kan hittas i vår Podkarpacie-region, var det främsta hindret för att lösa frågan om östra Galicien vid fredskonferensen.

Det mesta av fotogen som är känt idag finns i Amerika. USA producerar över 69% av all fotogen i världen. Dessutom är Venezuela tvåa i världsproduktionen, Mexiko fjärde, och slutligen producerar Colombia, Peru och Argentina stora mängder. Den amerikanska handen vilar eller hoppas kunna vila på all denna fotogen.

I vår gamla värld finns fotogen i mindre mängder i Europa (främst Rumänien, sedan Polen) och Asien. Persien (exploatering främst på engelska händer) ligger på femte plats i världens produktion, holländska Indien - sjunde, mindre mängder bryts i Brittiska Indien, Japan och Kina. Under de senaste åren upptäckte engelsmännen fotogen i Irak och började utnyttja den.

När allt kommer omkring finns de rikaste källorna till fotogen i den gamla världen, som representerar nästan hälften av produktionen i hela Europa och Asien, och som kan producera mycket mer, i Kaukasus (Baku). Tack vare dem ligger Ryssland idag på tredje plats i världen i produktionen av fotogen.

På detta sätt kraschar den andra stora idén med dagens världsfixeringsprogram in i Sovjetryssland.

Ukraina har inte fotogen - det skulle kunna ha en del, om polska länder med Drohobycz och Borysław förenades med det - men, om vi förstår dess område ganska brett, nå så långt som till Kaspiska havet, när det börjar, sedan separeringen av Ukraina från Ryssland lockar att skära av den sista från Kaukasus och befria kaukasisk fotogen från dess styre.

Detta kopplar samman den ukrainska frågan med den mest aktuella världsfrågan idag - frågan om fotogen.

V. Perspektiv av den ukrainska staten

Den ukrainska frågan kan alltså inte behandlas som frågan om den första och bättre nationaliteten, väckt till politiskt liv på 1800-talet. Dess betydelse överträffar alla andra när det gäller antalet malorussisktalande befolkning, såväl som rollen för området som den ockuperar och dess naturresurser i frågor om världspolitik.

Redan i slutet av förra seklet intog den en framträdande plats i planerna för Tysklands politik, under vars beskydd den var så vida placerad. Återuppbyggnaden av den polska staten minskade inte, utan ökade snarare dess betydelse i synen på tysk politik: med dess lösning finns förhoppningar om att den tysk-polska gränsen kommer att ändras och att Polen reduceras till ett område där det skulle vara ett tillstånd utan betydelse, helt beroende av Tyskland. Den ekonomiska sidan av frågan, som spelar så stor roll i Hohenzollern-maktens åsikter, för dagens Tyskland, med dess enorma ekonomiska svårigheter, är än mer betydelsefull. Utan tvekan menades det bland annat av den tyska regeringschefen,

Under de senaste åren har Ukraina, tack vare kol och järn från Donetskbassängen och kaukasisk fotogen, blivit föremål för stort intresse hos företrädare för europeiskt och amerikanska kapital och har tagit plats i deras planer för världens ekonomiska och politiska arrangemang. för den närmaste framtiden.

Till detta ska läggas - vilket inte på något sätt är det minst betydande - den roll som Ukraina, tillsammans med Polen, spelar i frågorna om judisk politik.

Tack vare detta, och tack vare ett antal andra mindre skäl, såsom intressena hos Rysslands tidigare borgenärer och de vars industri- och jordbruksegendom fanns kvar på det nuvarande sovjetiska Ukrainas territorium, och slutligen vissa katolska sfärers förhoppningar om upprättande av en kyrklig union i Ukraina, kan den ukrainska frågan inte sägas vara att hon led av bristande sympati i världen.

Visst, om Ukraina separerades från Ryssland, skulle de mäktiga sfärerna använda allt sitt inflytande och resurser för att förhindra att saken slutar med skapandet av någon relativt liten stat. Endast ett stort, möjligen största Ukraina kunde leda till en lösning på de frågor som gav den ukrainska frågan en så stor betydelse.

Ukraina, skilt från Ryssland, skulle göra en fantastisk karriär. Skulle ukrainarna göra det? ...

Unga människor, uppvaknande till rollen som historisk nationalitet, som ett resultat av det dåliga utbudet av dessa traditioner, koncept, känslor och instinkter som utgör den mänskliga gruppen, och som ett resultat av bristen på politisk erfarenhet och utbildning i att styra sina egna land, när de når en självständig statlig existens, blir de öga mot öga med svårigheter de inte alltid kan hantera. Även vi, som inte har upphört att vara en stor historisk nation, visade till följd av ett relativt kort uppehåll i vårt statsskapande, efter att ha återuppbyggt staten, stor oerfarenhet och stor oförmåga att hantera de uppgifter som föll på oss. Som tur är, vanligtvis få och som täcker en liten yta, bildar de små stater där de har problem av mindre kaliber att lösa.

Ukraina är dock inte något Kaunas Litauen med två och en halv miljon invånare, där de svåraste frågorna ligger i dess ekonomi och som tills vidare kan lösas genom att sälja av skogen i förväg.

Ukraina skulle ställas inför de stora problemen med en stor stat från första stund. Först och främst inställningen till Ryssland. Ryssarna skulle behöva vara den mest sjuka nationen i världen för att lätt komma överens med förlusten av det enorma området av sina mest bördiga länder, deras kol och järn, som är deras fotogeninnehav och tillgång till Svarta havet. Sedan exploateringen av detta kol och järn med alla dess konsekvenser i systemet och det ekonomiska livet i landet. En stor fråga presenteras av Svarta havets kust, som inte är etniskt ukrainsk, dess inställning till Donnas länder, till den icke-ukrainska Krim och till och med till Kaukasus. Den ryska nationen, med sina historiska traditioner och enastående statsinstinkter, kom efter hand att ta tag i dessa frågor och löste dem på sitt eget sätt.

Visserligen skulle det finnas de som skulle ta hand om det, men det är här tragedin utspelar sig.

Det finns ingen mänsklig styrka som kan förhindra att Ukraina, lösgjort från Ryssland och förvandlat till en självständig stat, blir en sammanslagning av bedragare över hela världen, som idag tycker att det är mycket trångt i sina egna länder, kapitalister och kapitalsökare, industriella arrangörer, tekniker och köpmän, spekulanter och bedragare. , ligister och organisatörer av alla typer av prostitution: tyskar, fransmän, belgare, italienare, engelsmän och amerikaner skulle få hjälp av lokala eller närliggande ryssar, polacker, armenier, greker och slutligen de mest talrika och mest viktig av alla judar. En hel sorts Nationernas Förbund skulle ha samlats här...

Alla dessa element, med deltagande av smartare, mer experter i ukrainarnas intresse, skulle skapa det ledande lagret, landets elit. Det skulle trots allt vara en speciell elit, för förmodligen skulle inget land kunna stoltsera med en så rik samling internationella skurkar.

Ukraina skulle bli ett sår på Europas kropp; och människor som drömmer om att skapa en odlad, frisk och stark ukrainsk nation, som mognar i sitt eget land, skulle finna att de istället för sitt eget land har ett internationellt företag, och istället för en sund utveckling, snabba framsteg av förfall och röta.

Den som antar att med det geografiska läget för Ukraina och dess territorium, med det ukrainska elementets tillstånd, med dess andliga och materiella resurser och med den ukrainska frågans roll i den nuvarande ekonomiska och politiska situationen i världen, skulle det kunna vara annorlunda - han har ingen fantasi.

Den ukrainska frågan har olika förespråkare, både i och utanför Ukraina. Bland de sistnämnda finns det många som mycket väl vet vad de ska. Det finns trots allt också de som presenterar sig väldigt idylliskt för att lösa denna fråga genom att skilja Ukraina från Ryssland. De naiva skulle göra bäst i att hålla händerna borta från henne.

DU. Ryssland och Ukraina

Det följer inte av det som har sagts om den ukrainska frågan att det ukrainska folket och allt som kommer ur det försöker bryta sig loss från Ryssland.

När det gäller folket måste det sägas att på den kulturnivå som befolkningen i denna del av Europa befinner sig på är dess enda oro dess ekonomiska angelägenheter, och dess inställning till staten beror på hur dessa frågor behandlas av de statliga myndigheterna. Dessutom, även i de mest civiliserade länderna, är en nations politiska strävanden i första hand de av dess upplysta klasser.

När det gäller intelligentian, som kommer ut från det mindre-ryska folket i södra Ryssland, anser en stor del av dem helt enkelt sig själva vara ryssar: de tillfredsställer inte bara sina kulturella behov på ryska, utan har också en rysk politisk ideologi: de uppfattar Vitryska språket som ryska språket. Andra – och dessa siffror växer snabbt idag – anser sig vara ukrainare, strävar efter att utveckla det ukrainska litterära språket och försvara dess officiella rättigheter, men de flesta anser att Ukraina är en integrerad del av den ryska staten. Inställningen till dagens Ryssland beror på vem som är bolsjevik och vem som inte vill vara det, eller vem som har en tvärväg till det.

När det gäller ryssarna, med undantag för självmordsdoktrinärerna, finns det inte bland dem som skulle ge Ukraina rätten att bryta sig loss från Ryssland och etablera en egen stat oberoende av det. Vissa anser att den vitryska befolkningen är samma ryssar som de gör; andra ser vänligt på henne som odlar sitt litterära språk; den tredje, slutligen, ge den rätten till en eller annan grad av politisk separation, men alla anser att Ukraina är en del av den ryska staten, bunden till den för alltid.

Det betyder inte att den ukrainska frågan, med alla de faktorer som skapar och stödjer den, inte är en allvarlig och farlig fråga för Ryssland.

Ukraina, som den ekonomiskt viktigaste delen av den ryska staten, är det land som all dess framtida utveckling beror på. Lika viktigt är att ha det i krig.

Det nuvarande Sovjetryssland är, liksom det tidigare tsarryssland, det mest militära landet i världen. Dess armé ses ofta främst som Röda armén, avsedd att samarbeta med världsrevolutionen. Det verkar som om den sovjetiska regeringen själv tycker om att ses på ett sådant sätt vad gäller dess militarism. Samtidigt, när vi tittar närmare på saker och ting, måste vi säga att detta i första hand är den ryska armén, vars existens och storlek beror på behovet av att upprätthålla hela staten och försvara dess gränser.

Ryssland hotas av uppror i olika delar. Vi såg nyligen ett uppror i Azerbajdzjan, ett land med i princip turkisk befolkning. Det var inte det första och inte det sista upproret. Azerbajdzjan är Baku och Baku är fotogen; och idag förvärvar fotogen, om det inte är i brittiska eller amerikanska händer, egenskapen hos en stark politisk jäsning. Allt oftare, i kölvattnet av det, dyker en annan konstig vätska upp på jordens yta - blod.

Förresten, bredvid amerikanerna och engelsmännen finns det andra nationer, och framför allt tyskar, som tror att de skulle kunna hantera fotogen.

Dessa speciella egenskaper hos fotogen möter vi i vår Podkarpacie-region, där den politiska jäsningen är mycket stark i förhållande till mängden fotogen. I detta oljeområde har vi att göra med utländska entreprenörer, inte bara industriella utan också politiska: de, liksom de andra, livar upp rörelsen med hjälp av utländskt kapital.

Dessutom är inte bara det oljebaserade Azerbajdzjan redo att få Sovjetryssland att möta avsevärda interna svårigheter under gynnsamma omständigheter.

Frågan om att försvara gränserna mot en yttre fiende presenteras på största allvar i Fjärran Östern, och i en avlägsen framtid lovar det att bli farligt. Den kontakt som etablerats med Kina, ojämförligt närmare än den var under tsarryssland, tillåter inte längre en stagnation i kinesiska angelägenheter: man måste antingen göra bolsjevism i Kina eller slåss med Kina. När Kuomintang, eller någon annan kinesisk regering, tar itu med sina kommunister internt, kommer den utan tvekan att börja sätta press på Ryssland för att fördriva det från sina positioner i Fjärran Östern. Sovjeterna tycks förstå detta väl: därför rankas Kina först bland deras intressen.

Det här är inte platsen att stanna över Kina på länge. Det räcker att först och främst påpeka att kineserna, som har det mest överbefolkade landet i världen, är bland de mest energiska kolonisatörerna. Denna energi har intensifierats nyligen: under de senaste åren har de framskridit koloniseringen av de så kallade Inre Mongoliet - som inte är likgiltigt för Ryssland - så perfekt att det förvandlades till ett kinesiskt land. Det är ännu viktigare för Ryssland att samma sak görs i Manchuriet.

Sovjetryssland har redan haft en skarp konflikt med Kina i Manchuriet den senaste tiden och den måste förberedas för en ny inom kort. Och kriget med Kina ser allt mindre ut som en leksak, inte bara för att de tillgodogör sig den europeiska krigskonsten och tränar sig militärt i sina inbördeskrig, utan också, och framför allt, på grund av deras senaste ekonomiska och tekniska utveckling.

Kina är ett fantastiskt jordbruksland. Men de är också, och har alltid varit, ett stort industriland. Bara, avskuren från världen, självcentrerad, fast i de gamla kinesiska produktionsmetoderna. De omvandlas nu mycket snabbt till europeiska metoder. Med alla de viktigaste råvarorna i stor kvantitet, i fabriker byggda enligt de senaste europeiska tekniska kraven, bearbetar de spannmål till mjöl, bomull och silkesfiber till tyg, malm till järn och stål, sand till glas, etc. en av de mest kolrika länder i världen.

Kriget med Kina blir alltså mer och mer ett krig med industristaten, och det låter väldigt allvarligt.

Om Ryssland berövades Ukraina, och därmed berövas kol, järn och fotogen, skulle dess utsikter att motsätta sig Kina i kriget snart vara små. En historia om den närmaste framtiden skulle vara historien om statens framsteg och kinesisk kolonisering mot Bajkalsjön och sedan tillförlitligt vidare. Det skulle vara Rysslands undergång, önskvärt ur många politiska synpunkter. Det skulle dock komma en tid, och kanske ganska snart, då Europas nationer skulle uppfatta och till och med känna att Kina är för nära.

På grund av denna position måste Ryssland, vilken regering än kommer att styra i det, försvara Ukraina som sitt land, till sista andetag, och känna att det skulle vara ett dödsstöt för det att förlora det.

VII. Implementeringssynpunkter

Med Ukrainas betydelse för Ryssland och Rysslands yttersta beredskap att försvara det, och slutligen med all militarism i det Ryssland, kan man föreställa sig detta dyrbara lands avskildhet från det. Rysslands militära styrka skulle inte räcka för att föra ett framgångsrikt krig på två fronter samtidigt, och ett starkt angrepp mot det från väst i händelse av dess krig i Fjärran Östern, vilket är mycket möjligt även inom en snar framtid, skulle behöva sluta katastrofalt för henne. Då kan det ukrainska programmet bli verklighet.

Men för att Ukraina ska kunna ockuperas av fienden måste denna fiende vara Polen och Rumänien. Om världens största makter skulle vilja skilja Ukraina från Ryssland och vara beredda att offra mycket för det, kommer deras avsikter att förbli bara goda avsikter, om de huvudsakliga exekutörerna av deras vilja inte är polacker och rumäner, eller åtminstone polacker sig själva.

Det är här den fulla svårigheten att genomföra det ukrainska programmet visar sig.

Rumäner förstår mycket väl att de skulle betala åtminstone Bessarabien för att bygga den ukrainska staten. De vet väl att varje aptit för Bessarabien, som avslöjas då och då av sovjeterna, har sin källa inte i Moskva, utan i Charkiv och Kiev. Hade det inte varit för Moskva-bromsen hade situationen i det här fallet varit mycket allvarligare. Det är säkrare för Rumänien att som grannland ha ett stort land vars politik flyttar sin tyngdpunkt mer och mer till Asien än ett mindre land som kommer att fokusera sina intressen på Svarta havet. Därför är det inte lätt att väcka entusiasmen i Rumänien för att frikoppla Ukraina från Ryssland.

Situationen är ännu viktigare i den här frågan, vi vill inte säga en politiker, Polen. En av Polens största olyckor ligger faktiskt i det faktum att decenniet sedan dess återuppbyggnad inte har varit tillräckligt för att skapa ett program för tydlig, konsekvent statlig politik, som motsvarar landets situation och dess intressen. Dess politiska splittring, som växte fram så livligt under världskriget, är inte över än, även om det snabbt närmar sig sitt slut. Den politiska absurditeten i banden till centralmakterna och att böja hela programmet för polsk politik till deras åsikter försvann inte omedelbart. Lägret, som representerade denna absurditet, band samman olika element utifrån inrikespolitiken, vilket gav det stöd i utrikespolitiska frågor, inte förstår dem eller anser dem vara mindre viktiga. Detta gav honom kraften att påtvinga landet sin yttre politik, där man inte vet vad som var ett medvetet program, och vad som helt enkelt var en vana från det förflutna, från vilket den orörliga tanken inte kunde frigöra sig.

Därför ser vi i den polska statens politik ett ständigt motstånd mot det som påtvingats, vilket var ett resultat av situationens logik, ständiga försök att spåra ur henne, att omvända henne till de vägar som hon brukade följa i samband med Centralen. Befogenheter. Det hade en katastrofal effekt på den polska statens internationella ställning och hade till och med en negativ inverkan på vår allierade Frankrikes politik.

Lyckligtvis gör tio års erfarenhet och den politiska mognad av elementen, som tills nyligen inte hade några hjärnceller för yttre politik, att det polska tänkandet snabbt förenas i dessa frågor; Lyckligtvis säger vi, för inget land kan uthärda två utrikespolitiska riktningar under lång tid, och förr eller senare får det betala dyrt för en sådan lyx.

Och i förhållande till den ukrainska frågan är den polska opinionen nära fullständig enhetlighet.

Vår ståndpunkt i denna fråga är mycket tydlig. Även om vi har den mest vaga uppfattningen om ukrainska strävanden, har vi fortfarande ett skriftligt dokument som är det officiella programmet för den ukrainska staten. Det är Brestfördraget. De ukrainare som konspirerar med våra konspiratörer kan till och med uppriktigt deklarera många saker idag, men en sunt sinnad politik kan inte baseras på uttalanden från enskilda personer eller organisationer, eller ens officiella representanter för hela nationen. Den måste först och främst se på vad som är inneboende i instinkterna, i folkens strävanden och i tingens logik. Oavsett vilken ukrainsk stat som helst, skulle den alltid behöva sträva efter att täcka alla länder där det ruthenska språket hörs. Den skulle behöva sträva inte bara för att detta är den ukrainska rörelsens strävanden, utan också för att, för att stå emot Ryssland,

Polen skulle alltså betala ett mycket högre pris än Rumänien för uppbyggnaden av den ukrainska staten.

Detta är dock bara en sida av saken.

Ett självständigt Ukraina skulle vara ett land dominerat av tyskt inflytande. Detta skulle vara fallet inte bara för att ukrainska aktivister idag konspirerar med Tyskland och har deras stöd; och inte bara för att tyskarna drömmer om det och för att de har tyskar och judar i det ukrainska territoriet som skulle vara deras stöd; men också, och framför allt, eftersom det fullständiga genomförandet av det ukrainska programmet på bekostnad av Ryssland, Polen och Rumänien har en naturlig, mest pålitlig beskyddare i Tyskland och måste associera ukrainare med dem. Med den ukrainska statens existens skulle Polen befinna sig mellan Tyskland och det tyska inflytandets sfär, man kan säga ett tyskt protektorat. Det finns ingen anledning att visualisera hur hon skulle ha sett ut då.

Slutligen, som vi sa ovan, skulle det stora Ukraina som byggs idag inte vara så ukrainskt i sina ledarskapselement och det skulle inte representera sunda relationer inom oss. Det skulle verkligen vara ett sår på Europas kropp, vars närhet skulle vara ödesdigert för oss.

För en nation, särskilt en nation som vår unga, som fortfarande måste uppfostras till sina öden, är det bättre att ha en mäktig granne, även om den är mycket främmande och mycket fientlig, än en internationell bordell.

Av alla dessa skäl kan programmet för ett självständigt Ukraina inte räkna med att Polen står bakom det, än mindre utgjuter blod för det. Och detta är vad den polska opinionen redan idag förstår mycket väl.

Vi kan vara missnöjda med gränsen för Rigafreden, men det spelar ingen stor roll i vår politik.

Vi kan ångra och utan tvekan uppriktigt tycka synd om våra landsmän som, även i större kluster, idag lever inom SovjetUkrainas gränser, och det polska goda som andra har lämnat där, men dessa känslor kan inte spåra ur oss från den väg som är dikteras av det bästa för Polen som helhet och Polens framtid.

Vi kan till och med sympatisera med Rysslands franska fordringsägare, men vi kommer att berätta för dem att deras återhämtning, även om den är den mest legitima, inte har något att göra med de stora målen inte bara för Polen utan även för Frankrike.

Det verkar inte finnas något utrymme för den ukrainska frågan i vår externa politik.

Med tanke på vår ställning som granne till Ryssland, och i synnerhet till Sovjet-Ukraina, är genomförandet av det ukrainska programmet mer än tveksamt.

+++

Det slutgiltiga avlägsnandet av den ukrainska frågan från dagordningen för vår externa politik kommer att ha en, framför allt, betydande effekt för vårt land. Man kommer att enas om att behandla den Ruthenska frågan i den polska staten som dess interna, och enda interna, fråga. Frestelsen att sätta eld på ditt hus för att ta över din grannes hus kommer att försvinna.

Slutet

Texten kommer från 1930.

Källa: Inrikes- och förvaltningsministeriets arkiv, dnr. K-458.