GIETRZWAŁD. II OGÓLNOPOLSKI PROTEST PIELGRZYMKOWY W OBRONIE TRONU MATKI BOŻEJ. 3 CZERWCA, GODZ. 12:00
+++
Komitet Obrony Gietrzwałdu apeluje o udział w II Ogólnopolskim Proteście Pielgrzymkowym w obronie Tronu Matki Bożej w Gietrzwałdzie, który odbędzie się 3 czerwca 2023 w sobotę o godz.12 (zbiórka przy amfiteatrze w Gietrzwałdzie od godz.11). Prosimy o udostępnianie tej informacji - pokażmy siłę naszych serc oraz wyraźmy brak naszej zgody na dewastację tego pięknego miejsca będącego naszym Dziedzictwem Narodowym. Każdy Polak i Polka powinni tu przybyć, by wyrazić swój sprzeciw !!!
Chrońmy Tronu Naszej Matki przed zbeszczeszczeniem przez śmietnisko Lidla, do którego mają być zwożone 154 tysiące ton odpadów rocznie, w tym odpadów niebezpiecznych dla życia i zdrowia.
Jest to miejsce, w którym Matka Boża objawiła się 160 razy, jedyne w Polsce uznane przez Kościół Katolicki. Zatem miejsce to wraz z całą okolicą jest uświęcone.
Nie pozwolimy na jego zbezczeszczenie i zatrucie !!!
Razem pokażemy, że wiara to siła !!!
Do wzięcia udziału zapraszamy środowiska: chrześcijańskie, patriotyczne, ekologiczne oraz inne, którym na sercu leży dobro tego wyjątkowego miejsca.
Protest rozpocznie się Mszą Świętą o godzinie 12.00 i potrwa do godziny.16.00. W trakcie udamy się pod krzyż Bóg Honor Ojczyzna na ulicy Szkolnej, a także pod Gminę, gdzie do rozmowy z nami zaprosimy Pana Wójta Jana Kasprowicza. Zakończenie przy Św. Źródełku na błoniach.
Komitet Obrony Gietrzwałdu

Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie

dla ludu katolickiego

podług urzędowych dokumentów spisane za pozwoleniem najprzew. ks. biskupa Warmińskiego.

Drugie poprawne wydanie w polskim języku.

Dochód przeznaczony na budowę kościoła w Gietrzwałdzie.

W Brunsberdze 1883.

Drukiem i nakładem drukarni Warmińskiej. (J. A. Wichert.)

W komisie księgarni A. B. Samulowskiego w Gietrzwałdzie (Dittrichswalde).

Ponieważ przedłożona nam książeczka pod tytułem: „Objawienia Matki Boskiej w Gietrzwałdzie” nic w sobie nie zawiera, coby było przeciwko wierze i obyczajom katolickim, a fakta w niej opowiedziane powzięte są z urzędowych dokumentów, które względem zajść tamtejszych od ordynaryatu zostały zaciągnione i autorowi tegoż pisemka do użytku powierzone, dajemy nasze „Imprimatur” z tem nadmienieniem, że to pozwoleństwo druku ani wyroku kościelnego względem pochodzenia i charakteru rzeczonych zjawień w sobie n ie za­wiera, ani też nieuprzedzonemu, gruntownemu i sumiennemu rozważaniu czytelnika w jakikolwiek sposób chce uszczerbek czynie.

W Frauenburgu, dnia 21. Listopada 1877.

Ks. Biskup Warmiński.

+ Filip.

R e i m p r i m a t u r.

Frauenburgi, die XXVII. lunii 1883.                                                         + Philippus, Episcopus.

l. Gietrzwałd. (Dittrichswalde)

Gietrzwałd (Dittrichswalde) leży w ziemi staropolskiej Galindii, w zachodniej stronie powiatu Olsztyńskiego. Położenie wioski tej rok temu do godności miasteczka podniesionej jest piękne. Do koła otoczona wieńcem pagórków okalających jezioro Rentyńskie; środkiem doliny bieży strumyk Gilbing, a po obu jego brzegach wśród ogrodów i kląbów drzew wznoszą się, jak w wiosce góralskiej jedna ponad drugą schludne chatki i zabudowania gospodarcze jej mieszkańców. Siedmdziesiąt włók osady „Gudikus” wydzielonych r. 1352 na założenie Gietrzwałdu i nadanie prawa chełmińskiego stanowią jej początek. Liczba mieszkańców wynosi 900, którzy z wyjątkiem kilku rzemieślników i kupców zajmują się wyłącznie uprawą roli i chowem bydła. Prócz jednej rodziny wszyscy wyznawaj ą wiarę rzymsko-katolicką, i należą do dyecezyi Warmińskiej, której kapituła dawniej przez długie wieki w obwodzie kamery Olsztyńskiej posiadała nawet władzę świecką dla czego jeszcze po dziś dzień proboszcza tamże prezentuje.

Zabrakło kilku podpisów, żeby doszło do referendum w Gietrzwałdzie. Przeciwnicy chcieli odwołać wójta za budowę Centrum Logistycznego Lidla w niedalekim sąsiedztwie samego Sanktuarium Maryjnego. Wcześniej podpisy od inicjatorów referendum próbowała przejąć prokuratura.

Z takiego obrotu sprawy zadowolony musi być wójt Gietrzwałdu Jan Kasprowicz. Samorządowiec od początku zachwala budowę Lidla. Teraz będzie mógł dopilnować, żeby inwestycja powstała. Wójt przed zbierającymi podpisy ostrzegał, jako przed oszustami, którzy wyłudzają dane osobowe i podszywają się pod jego urzędników.

Takie ostrzeżenia można było znaleźć rozwieszone na tablicach w gminie oraz na stronie internetowej urzędu. Co więcej, w sprawę, po donosie złożonym przez urzędników podległych wójtowi, wmieszała się prokuratura. Śledczy próbowali zarekwirować zbierane przez inicjatorów referendum podpisy.

X. Ksawery: Piesza pielgrzymka

By Adm on 23/06/2012 in Ogłoszenia

Tekst z książki Dariusza Ratajczaka 

(strony 21-25)

REWIZJONIZM HOLOCAUSTU

Od polowy lat 70-tych Holocaust, traktowany jako religia, jako cos wyjatkowego, nie majacego precedensu w dziejach swiata, zaczyna spotykac sie z odporem ze strony historykow - rewizjonistow.

Krytykuja oni nie tylko jego wyjatkowosc, ale takze rewiduja dotychczasowa wersje wydarzen. Innymi slowy poddaja rewizji oficjalnie podawana liczbe Zydow zgladzonych podczas wojny, a takze sposoby ich usmiercania.

Ludzie ci traktowani sa przez wyznawcow religii Holocaustu, a wiec zwolennikow cenzury i narzucania opinii swiatowej falszywego, propagandowego obrazu przeszlosci, jako szarlatani, neonazisci i skrajni antysemici.

Argument to chyba chybiony, gdyz ruch historycznego rewizjonizmu, ktorego elementem (co prawda waznym) jest nonkonfonnistyczne podejscie do Holocaustu, nie jest jednorodny. Zaangazowani sa w nim historycy - zawodowcy, amatorzy, cale instytucje. Nie ma on jednego oblicza ideowo-politycznego. Wystepuja w nim postawy rozciagajace sie od skrajnej prawicy po skrajna lewice, a rewizjonisci to ludzie wszystkich ras i wielu narodowosci, wlacznie z Zydami.