Prymas grozi księżom suspensą, jeśli będą przeciwni uchodźcom

- Jeśli moi księża będą manifestować przeciw uchodźcom, to mówię krótko: będą suspendowani - powiedział w wywiadzie dla "Tygodnika Powszechnego" prymas Polski, abp Wojciech Polak. Na okładce tygodnika pojawiły się słowa "Mój Kościół nie miesza się do polityki". Sekretarz prymasa oskarża redakcję o manipulację tytułem.

- No więc panu wyraźnie tłumaczę: jeśli ja usłyszę, że w Gnieźnie odbywa się jakaś manifestacja antyuchodźcza i że na to wybierają się  moi księża, to mówię krótko: każdy, kto tam pójdzie będzie suspendowany stwierdził stanowczo arcybiskup Wojciech Polak. To głośny wyraz sprzeciwu wobec przyjmowania i braku tolerancji dla uchodźców najważniejszego polskiego hierarchy Kościoła.

Co roku w Gnieźnie organizowane są modlitwy w intencji tych, którzy uciekają z Afryki i Bliskiego Wschodu. Prymas Polak zauważył, że uczestniczy w nich coraz mniej wiernych. - Łatwo nam uwierzyć w narrację strachu. Ja staram się mówić wyraźnie, że chrześcijanin nie może zamknąć się przed uchodźcą - podkreślił.

Jednocześnie abp Wojciech Polak zaznaczył, że nie ma na myśli przyjmowania imigrantów i otwarcia dla nich granic, a skupienie się na udzielaniu pomocy w krajach, ogarniętych wojną. - Chrystus cierpi w uchodźcach i musimy się na tych uchodźców otworzyć. Nie chodzi o zwyczajne otwarcie granic bez żadnej kontroli, ale mądrą, systemową pomoc, którą możemy i powinniśmy dać, która nie będzie dla nas żadnym zagrożeniem - doprecyzował.

Jeśli księża będą w jakikolwiek sposób manifestować przeciwko uchodźcom, czeka ich suspensa - zapowiedział prymas. Suspensa to bardzo dotkliwa kara dla duchownych, polega na ograniczeniu lub całkowitym odebraniu sprawowanych funkcji. Suspendowany ksiądz nie może odprawiać Mszy Św. i nabożeństw, nauczać, może zostać również ukarany finansowo przez wstrzymanie wynagrodzenia.

Wywiad w "Tygodniku Powszechnym" skrytykowali Tomasz Terlikowski i ks. Tadeusz Isakowicz-Zalewski. - Groźby suspensy wobec antyuchodźczych kapłanów trudno uznać za dialogiczne, a do tego apolityczne. Prymas Polski uprawia politykę - napisał publicysta. Z kolei ks. Zalewski porównał abp Wojciecha Polaka do nieżyjącego kardynała Franciszka Macharskiego.

- Co do suspens, to najpierw trzeba zacząć od homo. Do tej pory niewiele w tej kwestii uczyniono. (...) Szkoda też, że Wasza Ekscelencja swoim wywiadem uwiarygadnia nie-katolicki Tygodnik Powszechny, z którego redakcji jeszcze w 1991 roku śp. ks. kard. Franciszek Macharski, prawdziwy Książę Kościoła, odwołał asystenta kościelnego - napisał duchowny na Facebooku.

Z kolei sekretarz prymasa, ks. Marcin Kulczyński, oskarżył dziennikarza "Tygodnika Powszechnego" o manipulację w tytule wywiadu. - W wywiadzie nie znalazłem sformułowania: "Mój Kościół", więc skąd redaktor Błażej Strzelczyk wziął tytuł? A może lepiej zapytać: po co? - poinformował na Twitterze. Wezwał również do lektury tekstu ze skupieniem i zrozumieniem. Podał dalej wpis, w którym jeden z księży napisał: "mądre odpowiedzi na głupie pytania".

Po południu redakcja "Tygodnika Powszechnego" wydała oświadczenie, w którym wyraża ubolewanie i przeprasza prymasa, że okładkowy tytuł naraził go na "lawinę hejtu" i "tak małoduszne ataki". Redaktorzy podkreślają, że w sformułowaniu "mój Kościół" nie chodziło o stan posiadania, tylko o utożsamienie z całością i odpowiedzialność za nią. Prymas nie dzieli przecież Kościoła na "mój" i "nie mój".
"Każdy, kto czuje się członkiem tej wspólnoty może powiedzieć "mój Kościół". I każdy z nas, wierzących, na miarę własnej odpowiedzialności powinien dbać o to, by wspólnoty Kościoła nie utożsamiać z żadną partią polityczną" - piszą redaktorzy w odniesieniu do słów abp. Polaka. "Jak daleko zabrnęliśmy w naszych podziałach, jeśli dla tak wielu z nas słowo "mój" przestało w przestrzeni publicznej oznaczać poczucie odpowiedzialności i troskę. Ubolewamy więc i przepraszamy Księdza Prymasa, że okładkowy tytuł naraził go na tak małoduszne ataki" - czytamy w oświadczeniu.

Reklama
 

Źródło: Tygodnik Powszechny

 

https://www.salon24.pl/newsroom/816258,prymas-jesli-ksieza-beda-wystepowac-przeciwko-uchodzcom-czeka-ich-suspensa


People in this conversation

Comments (2)

Rated 0 out of 5 based on 0 voters
This comment was minimized by the moderator on the site

Obawiam się, że Eksc. Prymas się myli... Ale wytłumaczyć to swoim - oszalałym na punkcie niemal buddyjskiej interpretacji Ewangelii - czytelnikom, jest dalece ponad możliwości Tygodnika Powszechnego. Nie ma żadnej chrześcijańskiej otwartości na...

Obawiam się, że Eksc. Prymas się myli... Ale wytłumaczyć to swoim - oszalałym na punkcie niemal buddyjskiej interpretacji Ewangelii - czytelnikom, jest dalece ponad możliwości Tygodnika Powszechnego. Nie ma żadnej chrześcijańskiej otwartości na uchodźców (przed kim?
przed czym??) - póki polscy emeryci ze śmietników wygrzebują. No, ale Eksc. Prymas nie dlatego nie kojarzy tej kwestii z Ordo Misericordiae, że jest zdrajcą i żydowskim podnóżkiem, tylko dlatego, że jest idiotą (jak większość współczesnych Rodaków). Skąd się zaś wzięło aż tyle u nas idiotyzmu - ja nie wiem, i od dawna na próżno łamię sobie nad tym głowę...

Read More
Guest
This comment was minimized by the moderator on the site

"...Prawda was wyzwoli"
M. de la Bizardière: Bezkrólewie po Janie III Sobieskim
(Historia)
Śmierć monarchy jest zawsze przyczyną zamieszek w państwie. Śmierć króla Jana mało dotknęła Rplitę: zapomniano o zasłu­gach , bo kraj sądził, że bardzo...

"...Prawda was wyzwoli"
M. de la Bizardière: Bezkrólewie po Janie III Sobieskim
(Historia)
Śmierć monarchy jest zawsze przyczyną zamieszek w państwie. Śmierć króla Jana mało dotknęła Rplitę: zapomniano o zasłu­gach , bo kraj sądził, że bardzo króla za wszystkie dobro wy­nagrodził, a poddani ...
Created on 13 March 2018
2. dr Ewa Kurek masakruje J.Danielsa ("żydowski Czerepach", "bezczelny Żyd
(Video)
... do korony, i przy­znała to zasłudze Sobieskiego, co odmówiła ... M. de la Bizardière: Bezkrólewie po Janie III Sobieskim(Historia)... i przy­znała to zasłudze Sobieskiego, co odmówiła prawom urodzenia, ...
Created on 30 January 2019
1. Kazimierz Bartoszewicz: Antysemityzm w literaturze polskiej XV-XVII W. cz.7 ostatnia.
(+Pugna+)
... wiary godnych pisarzów, przez D. Symona Syrenskięgo, Medyka Krakowskiego, zebrane”. KAZIMIERZ BARTOSZEWICZ. ANTYSEMITYZM LITERATURZE POLSKIEJ XV-XVII W. VII. Miczyński i Sleszkowski ...
Created on 16 November 2018
2. Kazimierz Bartoszewicz: Antysemityzm w literaturze polskiej XV-XVII W. cz.6
(+Pugna+)
„Odkrycie zdrad, złośliwych ceremonii, taiemnych rad, praktyk szkodliwych Rzeczpospolitey y straszliwych zamysłów żydowskich. KAZIMIERZ BARTOSZEWICZ. ANTYSEMITYZM LITERATURZE POLSKIEJ XV-XVII ...
Created on 16 November 2018
3. Kazimierz Bartoszewicz: Antysemityzm w literaturze polskiej XV-XVII W. cz.5.
(Judaism & Islam)
Największy cios wymierzył Żydom Sebastyan Miczyń­ski, astronom, „nauk wyzwolonych mistrz y philosophiey w sławnej Akademiey krakowskiey doktor i profesor” — jak się podpisał na drugiem wydaniu broszury ...
Created on 16 November 2018
4. Kazimierz Bartoszewicz: Antysemityzm w literaturze polskiej XV-XVII W. cz.5.
(+Pugna+)
Największy cios wymierzył Żydom Sebastyan Miczyń­ski, astronom, „nauk wyzwolonych mistrz y philosophiey w sławnej Akademiey krakowskiey doktor i profesor” — jak się podpisał na drugiem wydaniu broszury ...
Created on 16 November 2018
5. Kazimierz Bartoszewicz: Antysemityzm w literaturze polskiej XV-XVII W. cz.4
(+Pugna+)
KAZIMIERZ BARTOSZEWICZ. ANTYSEMITYZM LITERATURZE POLSKIEJ XV-XVII W. IV. Jan Achacy Kmita (+27 sierpnia 1624) zasługuje na to, aby wydać razem wszystkie jego pisma i zebrać, o ile będzie można, ...
Created on 16 November 2018
6. Bartoszewicz: Antysemityzm w literaturze polskiej XV-XVII W. cz.3
(+Pugna+)
Tytuł jej według Estreichera brzmi: „Żydowskie okrucieństwa, mordy y zabobony przez X. Przecława Moieckiego, opoczyńskiego i Wolisborskiego (tak) kan. spisane. KAZIMIERZ BARTOSZEWICZ. ANTYSEMITYZM ...
Created on 16 November 2018
7. K. BARTOSZEWICZ: Antysemityzm w literaturze polskiej XV-XVII W. cz.2
(+Pugna+)
KAZIMIERZ BARTOSZEWICZ. ANTYSEMITYZM LITERATURZE POLSKIEJ XV-XVII W. II. Poprzestańmy na tych cytatach, bo czas nam przejść do dzieł i broszur, poświęconych wyłącznie sprawie żydowskiej. Podzielićby ...
Created on 26 February 2018
8. K. BARTOSZEWICZ: ANTYSEMITYZM W LITERATURZE POLSKIEJ XV-XVII W.cz1.
(+Pugna+)
KAZIMIERZ BARTOSZEWICZ. ANTYSEMITYZM W LITERATURZE POLSKIEJ XV-XVII W. Bartoszewicz-Antysemityzm WARSZAWA. GEBETHNER i WOLFF KRAKÓW. G. GEBETHNER i Sp. 1914 http://pl.wikipedia.org/wiki/Kazimierz_Bartoszewicz ...

Read More
Guest
There are no comments posted here yet

Leave your comments

  1. Posting comment as a guest. Sign up or login to your account.
Rate this post:
0 Characters
Attachments (0 / 3)
Share Your Location