Z okazji Świąt Zmartwychwstania Pańskiego pragniemy złożyć Państwu najserdeczniejsze życzenia.

Niech Zmartwychwstały Chrystus obdarza Drogich Czytelników siłą i nadzieją w codziennych sytuacjach życia.

W tych coraz trudniejszych czasach życzymy Państwu wielu narodzin polskich dzieci.

Dziecko jest zarówno darem, jak i nadzieją — gdy rodzą się dzieci, wszystko, co trudne, staje się łatwiejsze. Tego właśnie Państwu życzymy.

   Apel jest niezwykle szkodliwy i toksyczny, zwłaszcza dla społeczeństwa zatrutego szaleństwem Józefa Ulmy, który poświęcił życie własnych dzieci dla dobra żydów – i nie chodzi tu o intencje ks. Beniamina Sęktasa, które mogą być pozytywne.

   Autor tłumaczy się z polskiego antysemityzmu, nawet w imieniu innych i to z perspektywy historycznej.

A co żydzi mają wspólnego z naszym antysemityzmem?! Czyż nie jesteśmy u siebie w Polsce i musimy się przed żydami tłumaczyć?  - Ktokolwiek podąża za retoryką przeciwnika, ten już przegrał.

Red. Gazeta Warszawska

+

25 marca 2026 roku
Uroczystość Zwiastowania Pańskiego

APEL POLSKIEGO KAPŁANA DO POLAKÓW

Bracia i Siostry! Rodacy!

Zwracam się do was z gorącym apelem w związku z zaistniałą 22 marca 2026 roku historyczną hańbą. W licznych świątyniach w Piątą Niedzielę Wielkiego Postu został odczytany List Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej. Wielu z was, wsłuchując się w jego treść, przeżywało zdziwienie, smutek i gniew.

Już na wstępie zadziwia okoliczność, dla której napisano ten list. Pasterze Kościoła w Polsce wezwali do uczczenia rocznicy, której nigdy wcześniej jako wspólnota wierzących nie obchodziliśmy. Nie było pierwszej ani dziesiątej rocznicy wizyty w synagodze, tym bardziej nie jest to stulecie ani tysiąclecie. Ponadto samo wydarzenie nie odbyło się w Polsce. Być może stosowne byłoby obchodzenie tej rocznicy w Rzymie i to tylko w gmachu nawiedzonej przez papieża synagogi oraz z inicjatywy jej gospodarzy. Zaskakuje również i zasmuca przedstawienie przez autorów intencji publicznego zabrania głosu, którą jest wskazanie antysemityzmu Polaków jako „śmierci”, z której w ciągu ostatnich 60 lat „wyprowadził (i wyprowadza) nas Pan”. W domyśle oznacza to, że powinniśmy pokoleniowo za niego pokutować. W końcu oburza forma ogólnopolskiego listu pasterskiego o wizycie w synagodze do odczytania w kościołach i kaplicach w Polsce, które służą wyłącznej czci naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, i to w niedzielę poprzedzającą Wielki Tydzień.

Rozwój osoby i dobrostanu w kontekście zarządzania a ograniczenia ideologii ewolucyjnej

Z chaosu porządek, czyli jak wektory stałe {A, B, C, …} przekształcają się w {p(A), p(B), p(C), …}, gdzie p jest operatorem randomizacji

Personal development and well-being in the context of management, and the limitations of evolutionary ideology

Order out of chaos, or how constant vectors {A, B, C, …} transform into {p(A), p(B), p(C), …}, where p is a randomization operator

 Zabierowski, M. Kamińska

Streszczenie:

Krytykujemy współczesny system społeczno-ekonomiczny, oparty na idei „z chaosu porządek”. Podział społeczeństwa na dwa wrogie obozy polityczne jest sztuczny i wynika z błędnych założeń zarządzania oraz braku zrozumienia naukowych podstaw rzeczywistości społecznej.

Po 1989 roku w Polsce wprowadzono system wolnorynkowy, który doprowadził do utraty majątku narodowego, degradacji pracy i pogorszenia dobrostanu społecznego. Społeczeństwu narzucono przekonanie, że rozwój może powstać spontanicznie z chaosu, co – jak od lat wskazujemy – nie ma potwierdzenia naukowego. Ta błędna ideologia stała się fundamentem polityki i gospodarki.

Podział polityczny (np. PO–PiS) jest w tej perspektywie pozorny – oba obozy działają w ramach tego samego, wadliwego systemu i wzajemnie się oskarżają, nie rozumiejąc jego istoty. Część społeczeństwa (ok. 25%) poszukuje alternatywy, lecz również nie dostrzega głębszych przyczyn problemu. Brak wiedzy z zakresu nauki, metodologii i cybernetyki został wykorzystany przez elity, co doprowadziło do manipulacji społeczeństwem. W efekcie kapitalizm – twierdzimy – prowadzi do koncentracji kapitału, eliminacji słabszych oraz paradoksalnie do form przypominających komunizm.

Wskazujemy także na globalne konsekwencje tego systemu: degradację języka publicznego, wzrost konfliktów, militaryzację oraz rozwój rynków związanych z przemocą (np. zbrojenia). Argumentujemy, że mechanizmy rynkowe wzmacniają negatywne zjawiska społeczne i oddalają społeczeństwa od rzeczywistego dobrostanu.

To podobno jest niesłychane: Argumentujemy, że współczesny system zarządzania i gospodarki oparty na idei „z chaosu porządek” jest nienaukowy i destrukcyjny. Prawdziwy rozwój i dobrostan wymagają odejścia od tej ideologii oraz głębszego zrozumienia naukowych podstaw organizacji społeczeństwa.

Abstract: We criticize the contemporary socio-economic system, based on the idea of “order out of chaos.” The division of society into two hostile political camps is artificial and results from flawed management assumptions and a lack of understanding of the scientific foundations of social reality.

After 1989, a free-market system was introduced in Poland, which led to the loss of national assets, the degradation of labor, and a decline in social well-being. Society was imposed with the belief that development can arise spontaneously from chaos, which - as we have pointed out for years - has no scientific basis. This flawed ideology has become the foundation of politics and the economy.