Diligis me?

29 czerwca 2026 r.

Si diligis me, pasce oves meas. Non enim pascit oves qui non diligit Christum.

Mercenarius est qui non diligit, sed suum quærit, non quæ Jesu Christi.

Jeśli mnie kochasz, paś moje owce. Bo kto nie kocha Chrystusa, nie pasie owiec.

Jest najemnikiem, który nie kocha, lecz szuka własnych interesów, a nie interesów Jezusa Chrystusa.

Święty Augustyn

Dzisiejszą uroczystością Świętych Apostołów Piotra i Pawła Kościół Święty stawia przed nami niezwykłą tajemnicę posłannictwa powierzonego przez Pana Księciu Apostołów. W ramach zadośćuczynienia za trzykrotne zaparcie się Go w pretorium, prosi On Szymona Piotra o potrójne wyznanie miłości po ukazaniu się uczniom nad Jeziorem Galilejskim. Czy miłujesz Mnie? Paś baranki moje, paś owce moje (J 21, 15-19) . To właśnie na tych słowach Mistrza – wraz z tymi wypowiedzianymi w Cezarei Filipowej: Ty jesteś Piotr (Mt 16, 17-18) – opiera się papiestwo katolickie.

Jeśli mamy do czynienia z okresem Sede Vacante, należy wyjaśnić, od kiedy on trwa.

Okres Sede Vacante rozpoczyna się w momencie zatwierdzenia przez papieża nauk judaistycznych i islamskich, które negują Syna Bożego, Jezusa Chrystusa. Stanowi to oczywiste złamanie Pierwszego Przykazania! A zatem wszyscy, którzy przyjęli bogów żydowskich i islamskich za swoich, odstąpili od wiary i zostali ekskomunikowani. Podobnie jest w przypadku wszystkich innych zwykłych wiernych, którzy uznają obce wierzenia za swoje.

Red. Gazeta Warszawska

+

W środę, 1 lipca 2026 roku, mają się odbyć święcenia biskupie członków Bractwa Piusa X. Pytanie brzmi, czy odstępczy Watykan zatwierdzi te święcenia, czy nie. Jeśli tak, ale kosztem podporządkowania Bractwa odstępczemu Watykanowi, Bractwo straci swoje uzasadnienie i zostanie skierowane na szeroką tęczową ścieżkę prowadzącą do zagłady. Jeśli odstępczy Watykan, na czele z arcyheretykiem Leonem Prevostem, nie zatwierdzi tych święceń i po święceniach ogłosi tzw. ekskomuniki, Bractwo zachowa czystość wiary, a tzw. ekskomuniki będą nieważne. Dlaczego? Ponieważ odstępczy Watykan ze swoją sodomicką antyewangelią jest pod Bożą anatemą, a wszystko, co dekretuje, jest nieważne i nieskuteczne.

„W swej istocie konflikt koncentruje się wokół kwestii prawdy”.

RZYM, 4 czerwca 2026 r. — W związku z tym, że Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X ma przystąpić do konsekracji biskupich 1 lipca, biskup Athanasius Schneider opublikował nowe oświadczenie, w którym dowodzi, że kontrowersje wykraczają poza kwestie dyscypliny kościelnej i odzwierciedlają spory doktrynalne i liturgiczne, które trwają w Kościele katolickim od czasów Soboru Watykańskiego II.

Dokument zatytułowany „Kluczowe pytanie dotyczące Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X” , opublikowany w całości poniżej, skupia się wokół pięciu głównych argumentów i stawia kilka kluczowych pytań, w tym:

• Dlaczego bezwarunkowa akceptacja tekstów Soboru Watykańskiego II przez Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X jest przedstawiana jako conditio sine qua non pełnej komunii ze Stolicą Apostolską, podczas gdy nie ma porównywalnych wymagań odnośnie do nauk duszpasterskich, dyscyplinarnych i nieostatecznych poprzednich dwudziestu Soborów Powszechnych?

• Dlaczego w przypadku biskupów niemieckich należy położyć nacisk na pojednanie i cierpliwy dialog, ale nie w przypadku Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X?

Biskup Schneider powiedział, że publikuje ten tekst, ponieważ dyskusje na temat Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X (SSPX) i planowanych konsekracji biskupich pozostały w dużej mierze powierzchowne, szczególnie wśród tradycyjnie nastawionego duchowieństwa i wiernych, nie podejmując przy tym kwestii, które jego zdaniem są fundamentalne.

Argumentuje, że centralne pytanie dotyczy niejasności doktrynalnych wynikających z Soboru Watykańskiego II i ich szkodliwych i powszechnych skutków w życiu Kościoła w ciągu ostatnich sześćdziesięciu lat, w tym wzrostu relatywizmu doktrynalnego. Utrzymuje również, że w Novus Ordo Missae nadal istnieją nierozwiązane niejasności doktrynalne .