Czterdzieści lat. Dnia 21 listopada 2014 minęło dokładnie czterdzieści lat, jak abp Lefebvre opublikował swoją słynną deklarację. Jean Madiran w Itinéraires posunął się do określenia jej mianem "karty-deklaracji Kościoła wojującego". W rzeczywistości jest ona głównym aktem założycielskim lefebryzmu i wszystkich tych, którzy, powołując się na założyciela Ecône, jeszcze i dziś całkowicie się z tą deklaracją utożsamiają. Tak jest w przypadku Suresnes i Menzingen (siedziby władz FSSPX), które upamiętniły czterdziestą rocznicę tej deklaracji zamieszczając ją na portalach internetowych La Porte latine i Dici. Również dysydenci anty-fellayści z Unii Kapłańskiej im. Marcela Lefebvre'a  (l'Union sacerdotale Marcel Lefebvre (USML)) otwarcie powołują się na tę deklarację. Ojciec Bruno, krajowy koordynator USML, umieścił ten sam tekst na oficjalnej stronie Unii – France fidèle – dopisując, że "ten wspaniały tekst jest statutem naszej walki. (...) Utożsamiamy się z nią (z tą deklaracją)".

Msza Święta 

( Mszał trydencki przed zmianami (1949-1955)dokonanymi przez Piusa XII )

Piękności Kościoła Katolickiego

Szymon. Mam w książce swojej do nabożeństwa wykład Mszy św, w którym pojedynczym czynnościom kapłana od początku do końca Mszy św. nadane jest znaczenie kolejnych części męki Pana naszego Jezusa Chrystusa.

Arcybiskup Stanisław Budzik

Prymasa Stefana Wyszyńskiego 2

20-105 Lublin

tel. 81 532 34 68      e-mail:This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Jego Ekscelencja Ksiądz Arcybiskup Stanisław Budzik.

Czcigodny Księże Arcybiskupie.

W związku z nagonką medialną i prześladowaniami, jakie spotykają wybitnego, światowej sławy naukowca, Ks. Prof. Tadeusza Guza ze strony środowisk żydowskich, wyrażam całkowite poparcie dla Jego wykładów i proszę, żeby Ks. Abp objął go odważną i zdecydowaną obroną przed niesprawiedliwymi i kuriozalnymi atakami. 

Już kardynał Ratzinger wskazywał, że tekst liturgii zaproponowany i przyjęty po ostatnim soborze został „sfabrykowany” i jest „fałszerstwem”. Z kolei liturgista ks. Klaus Gamber nazywał zmiany wprowadzone w liturgii „rakiem”.