FSB opublikowała dokumenty archiwalne dotyczące rzezi wołyńskiej w 1943 r.
Mons. Viganò / 'Agere sequitur esse'. La visione “teologica” del Great Reset
Dove sta andando la Chiesa cattolica? La Chiesa Una Santa è viva e immacolata nel Suo Sposo; ma una parte di quella visibile rischia di subire una 'mutazione genetica' o questa è già avvenuta nostro malgrado e ne stiamo vedendo gli effetti? Ci confrontiamo per "resistere", nella fedeltà.
Mons. Viganò / 'Agere sequitur esse'. La visione “teologica” del Great Reset
Trascrizione in italiano del testo della Conferenza « Agere sequitur esse » : la visione « teologica » del Great Reset – tenuta da mons. Viganò per l'edizione di quest'anno dell'Università d'estate di Civitas – e delle sue risposte alle domande dei partecipanti. Qui l'indice degli interventi precedenti e correlati.
Teresa Garland do Prezesa IPN ws zbadania pochodzenia sędziów SR w Wieliczce i Prokuratora Bartłomieja Legutko
Teresa Garland, 21 sierpnia 2022r.
Adres do korespondencji:
- Żwirki i Wigury 13a, skr.poczt.88
32-050 Skawina,
Dotyczy: Sygn.Spr.IIK451/21 (w Sądzie Rejonowym w Wieliczce)
Pokrzywdzona : Teresa Garland
Prezes Instytutu Pamięci Narodowej Sz.P. Karol Nawrocki
Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Archiwum Instytutu Pamięci Narodowej
Żałobnicy oddają hołd nacjonalistce zabitej w zamachu samochodowym. Daria Dugina
Filozof Aleksander Dugin przemawia podczas ostatniej ceremonii pożegnania swojej córki Darii Duginy w Moskwie, wtorek, 23 sierpnia 2022 r. Daria Dugina, 29-letnia komentatorka nacjonalistycznego rosyjskiego kanału telewizyjnego, zginęła w wyniku zdalnie sterowanego materiału wybuchowego Urządzenie podłożone w jej SUV-ie wybuchło w sobotnią noc, gdy jechała po przedmieściach Moskwy, rozrywając samochód i zabijając ją na miejscu, podały władze. (Zdjęcie AP/Dmitrij Sieriebriakow)
MOSKWA – Setki ludzi ustawiło się we wtorek, aby oddać hołd córce czołowego prawicowego rosyjskiego myśliciela politycznego po śmierci 29-letniej kobiety w zamachu bombowym, o który Moskwa obwinia ukraiński wywiad.
Przemawiając podczas ceremonii pożegnania, która odbyła się w moskiewskim centrum produkcji audycji, Aleksander Dugin łamiącym się głosem powiedział, że jego córka, komentatorka nacjonalistycznego rosyjskiego kanału telewizyjnego, „umarła za lud, umarła za Rosję”.
Obserwator Zachodni. Zarządzanie i modele gospodarowania Dwa języki - dwie Polski
Czytając takie art. czy spory trzeba najlepiej postawić proste pytania porównawcze np.
Ile Polski ma na własność obecny Polak, a ile miał dawny PRL-owiec. Ile miał długu, a ile ma obecnie.
Uczciwi komentatorzy ekonomii i ekonomiki lat 70 już wtedy odeszli od zgubnych porównań walut jako skali dobrobytu, ale zaczęli posługiwać się koszykami typowymi, zakupów konsumenckich.
I tak: co może kupić np. spawacz za godzinę pracy w fabryce, ile jajek, masła, kawy lub piwa.
Lub, w jakim stopniu jest zadłużone młode małżeństwo, to 10 lat po założeniu rodziny, czy tacy ludzie mieszkają na swoim, czy na wynajmie.
Jaki jest stopień zadłużenia państwa, w którym tacy ludzie żyją oraz jaki jest przyrost naturalny.
Porównywano też prognozy przejścia na emeryturę po np. 40 latach pracy czy dobrobytu będzie mniej, czy więcej.
Jaka jest forma opieki zdrowotnej etc.
Kalkulacje dr Ewa Pietrzyk-Zieniewicz są śmieszne lub nawet straszne, no bo jak można mówić o dobrobycie i pozytywnym rozwoju kraju, z którego wypędzono co najmniej 4 miliony Polaków w ciągu pierwszych dziesięciu lat po wejściu do EU — trzeba chyba wierzyć w cuda! Ludzie ci pracują i powiększają wzrost gospodarczy innych państw ich przyrost naturalny, a co stabilizuje dobrobyt społeczny tam, a nie u nas.
A zagadnienia takie pojawiają się nie tylko na płaszczyźnie etycznej moralnej i kulturowej, ale i ekonomicznej.
Nie spierając się o cokolwiek, można postawić pytanie na poziomie prostego chłopskiego rozumu: jaki to dobrobyt można budować w kraju, z którego spuszczono tyle krwi ludzi młodych, a wykształconych na nasz koszt i dynamicznych naszą energią, którą nam skradziono, którzy milionami pracują dla innych narodów na obczyźnie. A ci, którzy tyrają tu w Polsce, w niemieckich czy chińskich montowaniach, na żydowskich koszernych plantacjach i rzeźniach uboju rytualnego, czy tamte obroty wielkich, obcych korporacji, czy są one naszym polskim dobrobytem?
Idźmy dalej, czy wielkie wieżowce w wielkich polskich miastach, Warszawie, Gdańsku, Wrocławiu są wciąż polskimi terytoriami? Te gigantyczne metraże obcych biurowców, czy tam jest jeszcze Polska? Czy to można dołączać do naszego rozwoju i dobrobytu? Czy to można bilansować? Po czyich ulicach chodzi obecny Polak? To już nie o "kamienice" chodzi! Tu nawet ulice są w rękach obcych!
Uściślijmy: Czy Warszawa jest jeszcze w Polsce?
Dobrobyt to ziemia, praca i bezpieczeństwo, a to ujęte klamrą suwerennego rozwoju prowadzonego naszym Duchem, Umysłem i Ramieniem. To policzmy, a poznamy prawdę!
Red. Gazeta Warszawska
Zarządzanie i modele gospodarowania
Dwa języki - dwie Polski
W porównaniu z 1989 rokiem Polacy średnio (!) żyją w r. 2013 niewiele dłużej, ale
1) nie na skutek powstania lepszego systemu, kapitalizmu, lecz internetowego samo-uczenia się (diety, szkodliwość papierów itd.), postępu techniki, całkowicie niezależnego od systemu społ.ekon.,
2) na skutek likwidacji przemysłu i wypadków np. w budownictwie, kopalniach itd.,
3) na skutek rozwoju techniki diagnostycznej, np. chirurgii.
4) A więc przede wszystkim po 24 latach spodziewali się o wiele dłuższego życia.
5) Jeśli się uwzględni manko w PRL i od r. 1989 (a to są biliony) i produkcję, to żyją na o wiele niższym, a nie wyższym poziomie.
6) Zdanie „W porównaniu z 1989 rokiem Polacy żyją dziś dłużej i na wyższym poziomie. Wzrosło za to bezrobocie” jest fałszywe, ponieważ potrzebne jest inne zdanie: Wzrosło bezrobocie, ale nie za ten („za to”) rzekomy wzrost długości życia (wzrost za mały jak za takie zniszczenie, czyli ekwiwalent), tylko to bezrobocie jest miarą faktycznego zmniejszenia należnej (naturalnej, oczekiwanej) długości życia.